Swali lilikuja hivi majuzi kuhusu watoto kuhusika na kushiriki katika ibada ya Pasaka katika nyumba ya mtu, kwa hiyo nilifikiri tunaweza kulishughulikia. Kinachofuata ni kile tunachofanya wakati wa Pasaka, ambayo kwa kawaida tunaweka kwa familia 2-3 nyumbani kwetu; kuifanya iwe ya karibu na kama ya familia.
Kwa hakika watoto wa mtu walitazamiwa kuwepo kwenye Pasaka katika siku za Musa. Hebu tusome baadhi ya maandiko kisha nitaangazia yale SISI tunafanya nyumbani kwetu siku ya Pasaka. Katika maandiko hapa chini, zingatia mistari 26-28:
Kutoka 12:21-28 - Kisha Musa akawaita wazee wote wa Israeli na kuwaambia,
“Chagueni, mkajitwalie wana-kondoo kulingana na jamaa zenu, mchinje Mwana-kondoo wa Pasaka. 22 Nanyi mtatwaa tawi la hisopo , mkalichovye katika ile damu iliyo bakulini na kukipiga kizingiti cha juu na miimo miwili ya mlango, kwa hiyo damu iliyo katika bakuli; tena mtu yeyote miongoni mwenu asitoke mlangoni mwa nyumba yake hat asubuhi. 23 Kwa kuwa YHVH atapita ili awapige hao wa Misri; na hapo atakapoiona hiyo damu katika kizingiti cha juu, na katika ile miimo miwili, YHVH atapita juu ya mlango, wala hatamwacha mwenye kuharibu aingie nyumbani mwenu kuwapiga ninyi.
24 Nanyi mtalishika neno hili liwe amri kwako na kwa wanao milele. 25 Itakuwa hapo mtakapoingia katika nchi ambayo YHVH atawapa, kama alivyoahidi, ndipo mtaushika utumishi huu.
26 Kisha itakuwa, WATOTO wenu watakapowauliza, N’nini maana yake utumishi huu kwenu? 27 Ndipo mtawaambia, Ni dhabihu ya pasaka ya YHVH, ambaye alipita juu ya nyumba za wana wa Israeli huko Misri, hapo alipowapiga Wamisri na kuokoa nyumba zetu. Hao watu wakainama vichwa na kusujudia. 28 Basi wana wa Israeli wakaenda zao, wakafanya vivyo; kama YHVH alivyowaamuru Musa na Haruni, ndivyo walivyofanya.”
Kwa hiyo watoto walikuwepo, na bado wapo katika Pasaka ya Kiyahudi (Pasaka). Kuna zaidi katika Kutoka 13:7-10 na kisha tena katika mistari 11-16, kuhusu kuwakomboa wazaliwa wa kwanza, kurudi kwenye Pasaka.
Kutoka 13:7-10 “Mikate isiyotiwa chachu italiwa muda wa siku saba. Wala mkate uliotiwa chachu usionekane kwenu, wala chachu isionekane kwenu, ndani ya mipaka yenu yote. 8 Nawe utamwambia mwanao siku hiyo, ukisema, Jambo hili limefanywa kwa sababu ya hayo YHVH aliyonifanyia nilipopanda kutoka Misri. 9 Nayo itakuwa ishara kwako mkononi mwako, na ukumbusho kati ya macho yako, ili kwamba sheria ya YHVH ipate kuwa kinywani mwako; kwa maana YHVH amekutoa Misri kwa mkono hodari. 10 Kwa hiyo mtaishika amri hii kwa majira yake mwaka baada ya mwaka.”
Kwa hivyo ni wazi kwamba watoto walikuwepo kwenye Pasaka ya Kutoka 12 na zaidi. Katika sherehe za Kiyahudi za Pasaka (Pasaka), watoto pia wanakuwepo. Wayahudi wanatilia maanani maandiko - ni Mitzvah au sheria kwao -- ili kuwa na uhakika wa kuwaeleza watoto waliopo kile kinachoendelea. Lakini kumbuka kwamba Wayahudi huweka Sederi 2 kwenye kile wanachokiita "siku 2 za kwanza za Pasaka". Katika vikundi vingi vya Wakristo washika sabato, watoto hawapo na nadhani hiyo ni bahati mbaya na wacha nieleze ni kwa nini kwa dakika moja. Ikiwa hupangi watoto wako kuwa katika huduma, natumaini utafikiria upya baada ya kuisoma nakala hii yote.
Pasaka ya Kiyahudi inafanana zaidi na kile ambacho wengi wetu tungekiita “usiku wa kuadhimishwa sana”, mwishoni mwa siku ya Pasaka na kuanzia siku ya kwanza ya Mikate Isiyotiwa Chachu -- ambapo tuna sherehe kubwa ya mlo wa uhuru tulio nao sasa. baada ya kifo cha Kristo hutuweka huru kutoka katika mshiko wa Shetani.
Kwa kifupi, tunajaribu kufanya kile ambacho Yesu alifanya, bila kujali masuala ya kalenda. Aliadhimisha mlo wake wa Pasaka pamoja na huduma ya kuosha miguu na mkate/divai mkesha wa siku ya Pasaka, kisha akafa siku ya Pasaka saa 3 usiku na aliwekwa kaburini kabla ya jua kutua, bado siku ya Pasaka. Siku iliyofuata, kuanzia machweo ya jua, ilikuwa “siku kuu” (Yohana 19:31-32) – si sabato ya kawaida bali sabato ya siku takatifu, mojawapo ya “sikukuu za BWANA” za kila mwaka (Mambo ya (Walawi 23:1-2). , ambapo Mungu anaziita “karamu ZANGU”.
Lakini nataka kukaa kwenye mada - watoto kwenye Pasaka.
Mazoea yetu wenyewe ni kuwakaribisha kibinafsi kila mara watoto wenye tabia njema kuwepo, kama maandiko yasemavyo, mradi tu wametayarishwa kabla ya wakati kuwa wenye heshima, utulivu, waangalifu na watiifu. Kwa hivyo katika ibada zetu za Pasaka, wajukuu wetu na watoto wengine wowote wa washiriki wengine wanakaribishwa na kuwepo – na watazame tu kwa utulivu. Labda vijana wakubwa 1-2 wanaweza kukaa kati yao ili kuhakikisha kuwa hawazungumzi na wana heshima wakati wa huduma. Watoto wakorofi na ambao hawajafundishwa wanapaswa kuachwa nyumbani na mtunza watoto.
Kwa nini tunakaribisha watoto? Kwa sababu kama nilivyoonyesha, watoto walikuwepo kwenye Pasaka ya awali. Na ninataka wajisikie wamejumuishwa katika ibada hii ya kina ya kiroho, yenye maana, na adhimu. Moja ya picha zangu ninazozipenda sana katika albamu yangu ya zamani ya picha ni picha inayonionyesha nikiwa na umri wa miaka 6 nikiwa na kaka na dada zangu tukimtazama mama yetu wakati wa ibada ya mkate/divai ya Pasaka. Kwa hivyo natumai hili litakuwa jambo ambalo watoto wetu pia wanatambua ni sehemu ya mazoezi yao wanapokua wakubwa pia. Tunaweka mkate na divai na kuosha miguu usiku wa kuamkia siku ya Pasaka, kisha tunakula usiku unaofuata, baada ya jua kutua.
Sisi binafsi hatuweki Sederi rasmi, kwani baadhi yake si ya Kimaandiko na imefungwa katika mila zinazotoka Babeli (kama yai) na inaweza kuwa ya kitamaduni kupita kiasi na kulenga Uyahudi, ambayo sitaifanya. Pia inaonekana kuchukua milele kupitia! Ninawafahamu Haggadah na Sederi. Wayahudi mara nyingi hawali hata mwana-kondoo bali kuku badala yake! Pamoja na Agano Jipya - tuige kile Yeshua alifanya. Aliongeza huduma ya kuosha miguu na kutazamia mkate na divai, ambayo ilielekeza kwake.
Lakini wacha niharakishe kuongeza, kwamba katika Agano Jipya, majibu yetu kwa maswali ya watoto yatajumuisha hadithi ya ukombozi kutoka Misri bila shaka - lakini basi tunahitaji kuzunguka, na kugeuza mtazamo wetu kuelekeza kwa kile wana-kondoo walionyesha: dhabihu ya Mwokozi wetu, Yeshua.
Yeshua aliweka wazi - Pasaka inahitaji kulenga YEYE, nia ya wana-kondoo hao wote. Katika karamu ya mwisho ya Pasaka ya Yeshua pamoja na wanafunzi wake, kamwe hajarekodiwa hata mara moja kuwa alizungumza juu ya kutoka Misri, mapigo 10, n.k. - lakini alisema hivi, na hili ndilo tunalohitaji kuwafundisha watoto wetu pia: LENGO LA SOMO la Chakula cha jioni cha Mwana-Kondoo wa Pasaka kilikuwa mkate na mwili wa Bwana wetu Yesu Kristo na kikombe cha divai, ikionyesha damu yake iliyomwagika kwa ajili yetu. Uhai upo ndani ya damu na bila kumwaga damu hakuna ondoleo la dhambi (Mambo ya Walawi 17:11; Waebrania 9:22).
Luka 22:17-20 Kisha akakitwaa kikombe, akashukuru, akasema, Twaeni hiki, mgawane ninyi kwa ninyi; 18 kwa maana nawaambia, Sitakunywa kabisa uzao wa mzabibu mpaka ufalme wa Mungu utakapokuja.”
19 Akatwaa mkate, akashukuru, akaumega, akawapa, akisema, Huu ni mwili wangu unaotolewa kwa ajili yenu; fanyeni hivi kwa ukumbusho WANGU.”
20 Vivyo hivyo akakitwaa kikombe baada ya kula, akisema, Kikombe hiki ni agano jipya katika damu yangu, inayomwagika kwa ajili yenu.
Ona jinsi Pasaka hasa ilivyo katika ukumbusho wa Masihi—na si ukumbusho wa kutoka Misri. Mara HOJA ya huduma inapokuwa hapa (na huyo ni Masihi!), hatusisitizi “kivuli” cha huduma kwa vile tuko katika agano jipya. Ninataka watoto wajue na kujifunza kuhusu Yeshua pia. Ninataka waone jinsi sisi watu wazima tunavyompenda yeye na Baba yetu wa mbinguni. Tunashukuru sana kukombolewa kutoka katika utumwa wa dhambi na ulimwengu wa Shetani.
1 Wakorintho 11:23-25 “Kwa maana mimi nalipokea kwa Bwana niliyowapa nanyi, ya kwamba Bwana Yesu usiku ule aliotolewa alitwaa mkate; 24 na baada ya kushukuru, akaumega, akasema, "Twaeni, mle; huu ndio mwili wangu unaotolewa kwa ajili yenu; fanyeni hivi kwa ukumbusho wangu." 25 Vivyo hivyo akakitwaa kikombe, baada ya kula, akisema, Kikombe hiki ni agano jipya katika damu yangu; fanyeni hivi, kila mnywapo, kwa ukumbusho wangu.
Kwa hiyo hakikisha unawafundisha watoto kwamba Pasaka ni kweli kuhusu Masihi na dhabihu yake, hata zaidi ni kuhusu wale wana-kondoo waliotolewa dhabihu katika Kutoka 12, kama walivyoelekeza kwa Masihi wetu na uhuru anaotupa kwa damu ya maisha yake iliyomwagika kwa ajili yetu, kama Mwanakondoo wa Mungu.
Wakati mwingine mimi huulizwa ikiwa watoto wanaweza kuosha miguu na kushiriki katika ibada ya mkate na divai. Najua baadhi yenu mnawaruhusu kushiriki katika kuosha miguu.
Katika huduma zetu na nyumbani kwetu, tunapenda sana kuwa na watoto kutazama kuosha miguu na huduma ya mkate na divai, lakini hawashiriki sehemu yoyote ya hiyo. Tunaelezea kutawadha miguu kama tendo la unyenyekevu la kuhudumiana na kukumbuka, tunapoosha miguu ya mtu mwingine, kwamba Yeshua tayari amewaosha (Yohana 13:12-17). Tunakubali tu ukweli huo na inamwambia yule tunayemtumikia tunapoosha miguu yake, kwamba tunamwona kuwa ameoshwa na Kristo. Ni kusema kwamba "hatutakuona kwa njia yoyote bali kuoshwa na Kristo, na kwa hivyo umetakaswa, kaka/dada yangu." Yote hayo katika muktadha bila shaka, ya kutumikiana pia.
Ikiwa unatamani watoto, haswa watoto wakubwa labda, kushiriki katika kuosha miguu ni uamuzi wako wa wito. Tunahifadhi yote hayo kwa washiriki waliobatizwa.
Kushiriki mkate na divai ya Kristo ni ya kina sana, ya pekee sana, ya kiroho sana, na ni jambo ambalo tunapaswa kuwa tayari kwa ajili yake, ili tuwe tayari kuupokea kwa njia ifaayo, kama Paulo asemavyo.
Kwa hivyo hapana, hatuhatarishi hii na watoto ambao hawajafikia umri wa kutosha au waliokomaa vya kutosha kuelewa. Tunaonywa vikali na Paulo tusichukue Pasaka isivyostahili, na kwa hivyo tuwaache watoto wakue zaidi, waje kwenye toba na ubatizo wakiwa watu wazima—na kisha kwa njia zote wakati huo washiriki mkate na divai.
1 Wakorintho 11:27-31 “Basi kila aulaye mkate huu, au kukinywea kikombe hiki cha Bwana isivyostahili, atakuwa amejipatia hatia ya mwili na damu ya Bwana.
28 Lakini mtu ajichunguze mwenyewe, na hivyo aule mkate na kukinywea kikombe. 29 Kwa maana yeye alaye na kunywa isivyostahili, hula na kunywa hukumu kwa nafsi yake mwenyewe, bila kuupambanua mwili wa Bwana. 30 Kwa sababu hiyo wengi kwenu ni dhaifu na wagonjwa, na wengi wamelala.
Usijitwike mzigo huo wewe mwenyewe kama mzazi, na usiwawekee watoto wako mzigo huo. Waache waangalie - lakini si zaidi ya hayo, ni ushauri wangu. Angalau huo unaonekana kuwa mwelekeo wazi wa maandiko kwangu na kaya yangu.
Na mimi binafsi sioni mfano wa watoto kushiriki katika kuosha miguu au kushiriki agano jipya alama za kina sana za mkate na divai. Kwa hiyo katika ibada zetu za Pasaka, watoto wanakaribishwa kutazama kwa upole na kwa utulivu, bila kuzungumza au kucheza, huku watu wazima waliobatizwa wakiosha miguu na kushiriki mkate na divai ya mwili wa Kristo. Bila shaka mwenyeji mkuu au mhudumu anapaswa kuwa anaelezea vipengele vyote vya kuosha miguu, na mkate na divai - ili watoto wasikie hayo yote pia.
*** ***
Jisikie huru kushiriki blogu hii na wengine, lakini lazima ishirikiwe kwa ukamilifu. Pia unakaribishwa kuacha maoni kwenye blogi kwenye tovuti hii. Asante kwa kuja.
KUHUSU MWANDISHI
Philip W. Shields
Mtazamo wetu daima umekuwa juu ya Mwamba (ambaye ni Kristo) na kwenye Nuru ya ulimwengu (ambaye ni Kristo), na juu ya Aba wetu wa mbinguni, Baba yetu. Kwa hivyo tovuti hii haituhusu lakini programu ya tovuti inahitaji aina fulani ya wasifu. Tulihisi kuongozwa mwaka wa 2004 kushiriki mafunzo ya Biblia na wengine na kuwasaidia watu ambao Mungu alikuwa amewaita waje kwa Masihi wao, na tovuti hii ikazaliwa.
Philip alitawazwa mwaka wa 1976 na ametumikia makutaniko ya washika sabato nchini Kanada na Marekani. Anaendesha shirika lake la bima ya utunzaji wa muda mrefu pamoja na mke wake, Carole. Philip na Carole walikutana mwaka wa 1971 na wamefunga ndoa yenye furaha tangu 1975. Mungu amewabariki kwa watoto watatu na jumla ya wajukuu SABA: 5 katika FL na 2 katika WA.
Philip anaishi sasa Leesburg, FL ili waweze kuwa karibu na wajukuu wao wanne na mjukuu 1 na binti yake wa pili na mumewe. Philip na tovuti yake pia wanasaidia kikundi cha watoto yatima 28 nchini Kenya.