Muhtasari: Simulizi hili la kugusa moyo kuhusu Baraba litabadilisha jinsi unavyosoma hadithi hiyo milele, hasa wakati wa Pasaka. Usikose mafundisho yaliyowekwa katika hadithi ya kibinafsi, na
ikihusisha kila mmoja wetu kiasi kwamba injili zote nne zinaijumuisha.
**
Hujambo, ndugu na dada katika Kristo, katika Yeshua Masihi. Umewahi kujiuliza kwa nini hadithi fulani
hupata "muda wa hewa" katika Maandiko? Tunajua mtume Yohana anasema mwishoni mwa masimulizi yake ya injili kwamba ulimwengu haungeweza kuwa na vitabu vyote ambavyo vingeweza kuandikwa kuhusu Masihi ikiwa kila kitu kingeandikwa
Kwa hivyo kwa nini kila mwandishi wa injili alichukua wakati kusimulia hadithi kuhusu Baraba kuachiliwa, badala ya Yesu, siku ya Pasaka? Kwa nini hilo lilikuwa jambo kubwa sana? Inatakiwa somo gani
kuwa katika hadithi hiyo? Baada ya yote, Baraba alikuwa mwuaji aliyehukumiwa, mnyang'anyi na masi.
Njoo - wacha tujue pamoja. Itabadilisha milele hadithi hii katika akili yako wakati unasoma juu yake
au kufikiria juu yake.
Niliandika hii kama nakala kama miaka 7 au zaidi iliyopita. Wengi wameomba ruhusa ya kutumia
utafiti na bila shaka nilisema "sawa", lakini ilinifanya nitambue kuwa ilikuwa inapiga gumzo na watu
na labda niishiriki kwenye tovuti yangu pia. Mimi si wa kwanza, wala si mimi pekee niliye na hayo
niliwahi kufichua hili, lakini nilipokutana na hili mara ya kwanza, ilikuwa kama epifania kwangu, "aha!"
wakati wa kuelewa. Natumai utapata kitu kutoka kwake pia.
Hebu wazia pamoja nami, ukitaka, ingekuwaje kwa Baraba. Waliohukumiwa na kuhukumiwa
muuaji, ambaye pia anajulikana kwa uasi na wizi, ameketi kwa huzuni katika seli yake chafu, akitazama kwa makini na walinzi wa Kirumi. Hakika alijaribu bila mafanikio kuweka picha za akili za misulubisho ya kutisha nje ya akili yake, kusulubiwa aliyokuwa ameona kadhaa kwa miaka mingi. Na sasa zamu yake ilikuwa inakuja kupigwa (kuchapwa) na kisha kupigiliwa misumari kwenye mti au boriti.
Warumi walikuwa na sifa mbaya sana kwa jinsi walivyoweka njia zao kikatili na kusulubishwa.
namna ya kuwaonya watakaokuwa maadui wa Serikali kurekebisha njia zao. Kifo hiki cha polepole kiliundwa kuwatesa waliohukumiwa hadi siku tatu zenye uchungu! Wahalifu walioadhibiwa kwa njia hii kwa kawaida walikufa kwa kukosa hewa, wasiweze tena kuinua vifua vyao kwa mara nyingine kwa pumzi nyingine inayowaka. Maumivu ya kusulubishwa yalikuwa makali sana hivi kwamba yakatoa jina lake kwa uchungu mwingi: kuumiza, ambayo hupata kutoka kwa maneno ya Kilatini yenye maana ya "maumivu anayopata mtu anaposulubishwa."
Sawa - kwa hivyo hiyo ilikuwa hatima ya Baraba. Kwa nini Yahweh alivuvia nafasi ya thamani kuchukuliwa, mara NNE, katika masimulizi ya injili, juu ya muuaji huyu?
"Mimi ni Baraba", iliendelea 2
Pilato anapomaliza kumhoji Yesu, hawezi kupata kosa lolote Kwake. Huenda hata alianza
kumpenda. Mke wa Pilato atuma ujumbe, akiwa amechelewa katika kesi, akimwonya mume wake kuhusu ndoto ya giza ambayo amekuwa nayo kuhusu Mtu huyu asiye na hatia. Zaidi ya hayo, Pilato amegundua kwamba viongozi wa kiyahudi kwa kweli wana wivu tu na umaarufu wa Yesu na wanaogopa kuwa anaweza kuwapotezea wao nafasi za mamlaka.
Ili kutuliza umati huo usiotulia—na kujiokoa na matatizo fulani na Kaisari ikiwa Wayahudi wataamua
kumsihi—yu tayari kumwaga damu ya Mwana-Kondoo huyo wa kibinadamu wa dhabihu, Yesu asiye na hatia, na kumwachilia Baraba.
Hadithi hiyo inasimuliwa katika Marko 15:6-15:
Wakati wa sikukuu, alikuwa na desturi ya kuwafungulia mfungwa mmoja yeyote wamtakaye. Kulikuwa na mtu mmoja aitwaye Baraba, ambaye alikuwa amefungwa minyororo pamoja na waasi mwenzake; walikuwa wamefanya mauaji katika maasi hayo.
Ndipo umati wa watu ukapiga kelele, wakaanza kumwomba afanye kama alivyokuwa akiwafanyia siku zote. Lakini Pilato akawajibu, "Je, mwataka niwafungulieni Mfalme wa Wayahudi?"
Kwa maana alijua kwamba makuhani wakuu walikuwa wamemtoa kwa ajili ya wivu. Lakini wakuu wa makuhani wakauchochea umati wa watu, hata afadhali awafungulie Baraba. Pilato akajibu
akawaambia tena, Basi mwataka nimfanyie nini huyu mnayemwita Mfalme ya Wayahudi?” Kwa hiyo wakapiga kelele tena, “Msulubishe!” Pilato akawaambia, “Kwa nini, Amefanya uovu gani?"
Wakapiga kelele zaidi, "Msulubishe!" Basi Pilato akitaka kuufurahisha ule umati wa watu, akawafungulia Baraba; naye akamtoa Yesu baada ya kumpiga mijeledi ili asulubiwe.
Kila moja ya injili nne inatoa maelezo ya sehemu ya Baraba katika kesi ya Yesu (ona Mathayo 27:15-26;
Luka 23:18-25; Yohana 18:39-40). Mathayo 27:16 inasema Baraba alikuwa mfungwa mashuhuri; Yohana 18:40 anamwita jambazi. Wengi hupata hadithi nzima zaidi ya udadisi, maelezo ya kuvutia ya
jambo zima la kihuni. Lakini ni hayo tu? Huyu hapa "mtu mbaya" Warumi walikuwa wamemkamata na hakika yeye alisitahili adhabu.
Mimi? Kama Baraba?
Je! tunawahi kujifananisha na Baraba, yule muuaji? Labda tunapaswa
Kama Baraba, kila mmoja wetu pia amepatikana na hatia ya kuua. Vipi? Siku ya Pentekoste baada ya
Kifo cha Yesu, Petro anaeleza kwamba sisi sote tumemuua Masihi (Matendo 2:36). Sisi sote, kwa kuhitaji damu yake imwagike ili kutusafisha dhambi zetu, ni kweli sisi ndio tuliomsulubisha. Kwa hakika kama
Umati wa Wayahudi ulivyosisimka kwa ajili ya hukumu Yake, na kwa hakika kama vile mjukuu wa Kirumi alivyorarua mwili Wake kwa mjeledi, kama vile askari wa Kirumi walivyopigilia misumari mikononi na miguuni Mwake, kama vile mtu alivyompasua ubavu wake kwa mkuki - tulisababisha kifo cha Mwana wa Adamu asiye na hatia, Mwana wa Mungu.
Ndiyo, damu iliyomwagika ya huyu asiye na kosa inadondoka kutoka mikononi mwetu.
“Mimi ni Baraba”, iliendelea 3
Kufikia sasa hakuna hata mmoja aliyetaja yoyote ya maelfu ya dhambi zetu zingine. Mshahara wa dhambi ni mauti (Warumi 6:23). Mungu alikupenda wewe na mimi sana hata akamtuma Mwanawe wa pekee afe kwa ajili yetu, na kwa ajili ya wale wanaoukubali na kumwamini, msamaha na uzima wa milele hutolewa (Yohana 3:16-17).
Tunajua Yeshua ni Mwanakondoo wa Mungu, ambaye alikuja kuchukua dhambi za ulimwengu (Yohana 1:29). Yeye ni Pasaka wetu (1 Wakorintho 5:7). Yeshua alichukua dhambi zote za wakati wote na kulipa
adhabu kwa wote watakaompokea kama Bwana na Mwokozi.
1 Timotheo 2:6 - "Alijitoa mwenyewe kuwa ukombozi kwa ajili ya wote". Fidia ilitakiwa: uhai wa mwana wa Mungu. Alilipa pesa za fidia - kujitoa mwenyewe - kwa ajili yako.
Waebrania 2:9 inasema kwamba alikuwa tayari kuonja mauti kwa ajili ya kila mtu.
1 Yohana 2:2 inaweka wazi kwamba hii haikutokea kwa ajili ya "sisi" tu - bali kwa ulimwengu wote.
Yohana 1:29 anasema yeye ni “Mwana-Kondoo wa Mungu azichukuaye dhambi za ulimwengu”.
Kwa hiyo sasa, tunaweza kusimama mbele za Yehova bila kuhukumiwa, kwa maana “sasa hakuna hukumu ya adhabu wale walio ndani ya Kristo, ambao hawaenendi tena kwa kuufuata mwili, bali kwa Roho" (Warumi 8:1). Hata dhambi hii—ya kumuua Masihi—imeoshwa milele.
Baada ya kutubu na kumkubali Yesu kama Mwokozi wetu binafsi, Mungu hutuzaa upya na kutuleta ndani ya familia yake kwa Roho wake (Yohana 3:5-6, 8; 1 Petro 1:23). Haoni tena mwanamume wala mwanamke wala yeyote tofauti (2 Kor. 6:18).
Nini Katika Jina?
Basi vipi kuhusu Baraba? Anaingia wapi katika hadithi hii? Ni ukumbusho wa kusisimua wakati wa Pasaka wakati kila mwaka ambapo Mungu haachi chochote kibahatishe. Kumbuka kile nimekuwa nikisema kuhusu jinsi likizo ni "mazoezi ya mavazi"? Hata mtu anayepokea msamaha usiostahili yumo kwenye hadithi kwa sababu: kutukumbusha tulivyokuwa na sisi ni nani sasa.
Wengi hulitazama jina “Baraba” na kudhani ni jina tu. Labda wanatambua kuwa ni Neno la Kiaramu. Lakini inamaanisha nini? Bar ina maana "mwana wa" na abba ina maana "baba," pamoja na
maana ya ukaribu na ukaribu sawa na "baba," "baba," au "baba."
Kwa hiyo, Baraba ni "mwana wa baba" au "mtoto wa baba yake mpendwa." Siku hiyo ya Pasaka ndani
31AD, kulikuwa na "mwana wa baba" mwenye hatia - Baraba - na "Mwana wa baba" asiye na hatia kabisa”—Yesu Kristo wa Nazareti.
Kuna uwezekano hata zaidi. Maandiko ya kale yaliyopo yanasema kwamba jina kamili la Baraba lilikuwa Yesu Baraba. Ikiwa hilo ni sahihi—na huenda ikawa—basi umati ulimchagua Yesu asiyefaa ili aachiliwe! Je, sivyo mfano wa asili ya binadamu?
Sisi wenyewe tungechagua mwokozi asiyefaa na kujihukumu wenyewe kwa utumwa wa dhambi na kifo
badala ya uhuru kutoka kwa dhambi na uzima wa milele (Yohana 6:44; Warumi 2:4). Kama watu binafsi, sisi ndio Baraba alifananisha, “wana wa Baba yetu mpendwa” ambao hawakuwa na kipimo.
Kila mmoja wetu ni huyo mtoto wa Mungu. Wakati Ndugu yetu mkuu Yesu Kristo alipojitokeza kusulubiwa kwa ajili yetu, ingawa angalikwisha kuachiliwa, bila kosa lolote, Aba (Baba
"Mimi ni Baraba", iliendelea 4
wetu mpendwa) pia aliwaachilia watoto Wake wengine ambao wangeliitia jina la Yeshua (Yesu)
na ukubali dhabihu yake badala yetu. Hakika Baraba alipokuwa anatoka gerezani, mtu huru. Yesu alijitoa ili kila mmoja wetu aweze kutembea huru pia.
Siku hiyo ilikuwa siku ya uchungu, ya kutisha kwa Yeshua, Mwana wa Yehova. Je, hawa hawakuwa watu wake? Baadhi ya hawa wanaopiga kelele kwa ajili ya kifo chake ni wale ambao alikuwa amewaona mara kwa mara, alizungumza nao, labda hata kula pamoja. Hawa walikuwa watu aliowajua, na wengine aliwajua vyema. Fikiria jinsi Yeshua lazima angehisi.
Anakujua, na ananijua mimi, vizuri sana pia.
Siku moja, watu wa nyumba ya Yuda watakapoona majeraha kwenye kifua chake, watauliza kwa uchungu Mwanakondoo, "Ni nani aliyekutendea hivi?" ( Zekaria 13:6 ). Jibu lake la kinabii limechomwa na uchungu: “Jamani majeraha yalitokea katika nyumba ya rafiki Zangu.” Yesu hata anamwita Yuda “rafiki” yake (Mathayo 26:50).
“Marafiki” hao ni pamoja na Petro, ambaye alimkana; askari wa Kirumi waliomwua; Pilato, ambaye
alimhukumu; Kuhani Mkuu Kayafa, Mafarisayo na Masadukayo, na umati wa watu wa Yerusalemu
ambao walipanga na kupiga kelele kumsulubisha. Alikufa kwa ajili ya marafiki zake. Marafiki zake ni pamoja na sisi, wale ambaye atawafanya Bibi-arusi wake (Yohana 15:13-15), ambao dhambi zao zilifanya kifo chake kibaya na kikatili kuwa muhimu.
Yeshua anafunga ndoa hivi karibuni. Bibi-arusi Wake—kanisa la Mungu—ni mfupa wa mifupa Yake, mwili wa nyama yake, (Mwanzo 2:23), mwili mmoja naye (Waefeso 5:27-32). Yeshua alijitoa kwa ajili yake—kwa ajili yetu.
Sehemu hii inayofuata ni muhimu: watoto wa Mungu walioongoka wanasemekana kuwa "katika Kristo" na kuwa wamoja Naye. Sisi ni mwili wake, naye ndiye Kichwa cha mwili wa waaminio. Sisi ni sehemu Yake. Nimesema kwa miaka, hunisaidia ninapomwona kaka au dada, kufikiria, "Hujambo, Yeshua".
Ikiwa Yesu Baraba lilikuwa jina la muuaji, labda Baraba kweli anawakilisha wale ambao ni wa Kristo ambao wamekabidhiwa msamaha usiostahiliwa. Anaweza kuwazia sisi tunaotaka kuchukua jina hilo
la Yesu lakini ambao wamepungukiwa kiroho. Tulikuwa na hatia ya dhambi na tulipata hukumu ya kifo.
Lakini Mungu wa Milele anaokoa. Bwana ni wokovu, ambayo ndiyo maana ya “Yesu” au “Yeshua”. Hivyo, kama vile Baraba alipewa maisha na uhuru wake siku ile, Yesu halisi, Mwana halisi wa Baba,
anasimama kando yetu na kwa upendo anajitolea kuchukua nafasi yetu.
Maisha Mapya
Wewe ni Baraba. Mimi ni Baraba. Kweli tumekuwa "wana wa Baba" halisi kwa sababu ya
kile Yesu alifanya kwa ajili yetu. Tumeachiliwa kutoka kwa adhabu ya kifo cha milele kwa sababu Mwokozi wetu na Mume mshikamanifu, Yesu Kristo, alikufa badala yetu.
Haya yote yalitokea wakati Mwana wa kweli wa Baba alipochukua mahali pa Baraba, ambaye anatuwakilisha sote. Walinzi wa Kirumi waliodharauliwa walipomwendea, alitarajia kwamba hali mbaya zaidi ingekuwa karibu kuanza. Lakini badala yake, waliikata minyororo yake mizito, na kuidondosha kwenye sakafu ya mawe kwa mlio ambao uliisikika kupitia korido za gereza. Polepole, ukweli ulianza kuzama ndani: Walikuwa wakimruhusu aende zake! Muda si muda, Baraba alifahamu kwamba Yesu wa Nazareti asiye na hatia, ambaye wengine walimwona kuwa
"Mimi ni Baraba", iliendelea 5
nabii, alikuwa amempa nafasi mpya ya kuishi—mwanzo mpya, maisha mapya. Alikuwa huru! Hakuna kusulubiwa kuliomngoja muasi huyu muuaji na mwizi! Bila shaka hakuweza kuamini "bahati" yake.
Usisahau tunaambiwa kwamba yaliyoandikwa yamo katika Kitabu kwa mawaidha YETU. Kwa hivyo sio kuhusu Baraba. Ni kuhusu wewe na mimi, na hata zaidi, ni kuhusu jinsi Abba mwenye upendo tunaye katika msimu huu wa Pasaka. Ni kuhusu Bwana gani mkuu, Mwokozi mwenye upendo kiasi gani, ni Mfalme wa ajabu jinsi gani tunaye katika Mfalme Yeshua. Ukisikia fundisho langu lingine kwenye tovuti - lile kuhusu pingu za chuma "Mazoezi ya Mavazi", ya pasaka utaona kwamba kimoja cha vikombe vya Pasaka kilikuwa kikombe cha Ukombozi. Pingu za chuma za utumwa wa Misri - kwa dhambi - zinavunjwa kwa damu ya Mwanakondoo. Tuna ushindi kwa damu ya Mwanakondoo.
Kwa hivyo sasa tunatembea kama wanaume na wanawake walio huru kweli. Dhabihu yake na ufufuo wake hufanya iwezekane ili Mungu atupe Roho wake, atulete katika nyumba yake, Familia ya Mungu.
Tunafanywa upya kwa maisha mapya, na kufanywa sehemu ya Familia ambayo Yesu ni Mzaliwa wa Kwanza. Baba anatualika tuwe Bibi-arusi wa Mwanawe, ambaye Yesu anamtayarisha kwa ajili ya Karamu Kuu ya Arusi. Kujitoa mwenyewe kabisa kwa ajili yetu, ili tuwe huru kabisa na dhambi kama Yeye alivyo.
Tunapotamka nadhiri zetu za arusi kwa Mfalme wa wafalme, Yeye atatutoa bila hatia, bila kosa
doa au kunyanzi wala kitu chochote kama hicho (Waefeso 5:25-27; Yuda 24; 2 Petro 3:14).
Mwaka huu, tunapokula mkate wa Pasaka unaowakilisha mwili wake uliovunjwa kwa ajili yetu, na kunywa kutoka kikombe, kinachoashiria damu yake iliyomwagika kwa ondoleo la dhambi zetu, tukumbuke sisi ni nani. Sisi tunaweza kuwa na shukrani hata zaidi kwa ajili ya Yesu na uhuru na maisha ambayo amempa kila mmoja wetu (Luka 4:18).
Ndiyo, sisi ni Baraba, wana wa Baba yetu mpendwa, watoto wa Mungu. Lakini sisi ni Baraba bila
hukumu, kwa maana hakuna hukumu tena wakati Yesu alipita juu ya dhambi zetu na kulipa
adhabu ya mwisho kwa ajili yetu.
Je, Baraba alibadilika kama tokeo la dhabihu ya Yesu kwa ajili yake? Hakuna ajuaye. Lakini tunalo
La kusema wakati wetu ujao.
Kama vile Paulo anavyoonya, kwa sababu ya yale ambayo Baba na Mwana wametutendea sisi bila kustahili, “tuenende katika upya wa uzima” ( Warumi 6:4 ) Sasa tuna deni la kuishi maisha ya haki,
tukionyesha shukrani zetu.
Warumi 8:12-17
Kwa hiyo, ndugu, tunalo wajibu, si wa mwili, kuishi kufuatana na mambo ya mwili. 13 Kwa maana
mkiishi kufuatana na mwili, mtakufa; lakini ikiwa kwa Roho mnayafisha matendo
ya mwili, mtaishi. 14 Kwa maana wote wanaoongozwa na Roho wa Mungu, hao ndio wana wa
Mungu. 15 Kwa maana hamkupokea tena roho ya utumwa iletayo hofu, bali mliipokea
Roho wa kufanywa wana ambaye kwa yeye twalia, Aba, yaani, Baba. 16 Roho mwenyewe anashuhudia
na roho zetu kwamba sisi tu watoto wa Mungu; 17 na kama watoto, basi, tu warithi, warithi wa Mungu na warithi pamoja na Kristo, ikiwa kweli tunateswa pamoja naye, ili tupate na kutukuzwa pamoja naye.
Msifuni Yah kwa maajabu yake yote. Halelu Yah!