Baada ya siku chache wengi wetu watakuwa wanaadhimisha Pasaka. Katika blogu hii, nataka tu kuwatia moyo wengi iwezekanavyo, kuwa na Pasaka ya Familia badala ya Pasaka ya ushirika ambayo wengi hufanya. Ninafurahi kuwa tuna watu wengi zaidi wanaoshika Pasaka, bila kujali jinsi au wakati unahisi kuongozwa kuitunza. Inashinda mbadala (tazama blogu yangu ya mwisho).
"Pasaka ya Familia" ni nini? Kama inavyosikika. Badala ya kwenda kwenye ibada inayoongozwa na mwanamume mmoja kufanya mazungumzo ya pekee na watu wengine wote kama watazamaji kimya katika ibada ya safu kwa safu inayokumbusha mazishi, hebu turejee kuifanya jinsi inavyofafanuliwa katika Maandiko yote: katika nyumba zenu, na familia yako na familia kubwa. Usisahau kuwaalika waseja na wajane na wale wasio na wanafamilia waamini.
Kwanza kabisa, vikumbusho vingine: neno “Pasaka” linarejelea haswa siku ya 14 ya mwezi wa kwanza wa Kiebrania wakati mwana-kondoo aliuawa. Baadaye ilikuja kurejelea sikukuu nzima ya masika, Siku za Mikate Isiyotiwa Chachu, ingawa mwana-kondoo wa Pasaka alichinjwa siku ya 14, na kuliwa baadaye jioni hiyo. Katika Ezekieli 45:21 kwa mfano, tunasoma -- "Pasaka, sikukuu ya siku saba".
Hesabu 28:16-17 inaweka wazi kwamba Pasaka inazingatiwa kuwa siku ya 14, na sikukuu ya kwanza ya Mikate Isiyotiwa Chachu ni tarehe 15. Siku ambayo Kristo Pasaka wetu alikufa kama Mwana-Kondoo wa Pasaka wa Mungu (1 Kor. 5:7) ilikuwa sehemu ya mchana ya 14 Abibu saa 3 usiku (Mk 15:34-37). Sehemu ya mchana ya tarehe 14 ilizingatiwa kuwa siku ya matayarisho ya mlo wa Siku Kuu na sikukuu iliyoanza usiku huo, usiku wa kuamkia tarehe 15 hadi mwisho wa tarehe 15 mwezi wa kwanza wa Kiebrania.
Tena, lengo la blogu hii ni kukuhimiza uwe na Pasaka ya mtindo wa kifamilia badala ya kwenda kwa kikundi kikubwa au Pasaka ya mtindo wa kanisa la ushirika. Pasaka rasmi ya kwanza katika Kutoka 12 ilikuwa kwa ajili ya familia kuchagua mwana-kondoo mkamilifu siku ya 10, kuitunza hadi tarehe 14 na kisha kumchoma na kumteketeza kabisa jioni. Hakuna kitu kilichobaki hadi asubuhi. Lilikuwa tukio la familia. Hawakwenda kwenye jengo la kanisa au jumba kubwa la kurekodia lililokodishwa lililokodiwa na kanisa na kufanya Pasaka. Hapana, walikuwa nyumbani, na familia. Kwa kweli Israeli yote ilikuwa familia moja iliyokua kubwa, lakini maagizo ya Yehova yalikuwa kuweka wakati huu maalum katika vikundi vidogo, ndani ya nyumba (soma Kutoka 12:1-11). Ni kweli kwamba mara tu hekalu lilipojengwa, taifa hilo lilikusanyika ili kuadhimisha Sikukuu ya Pasaka huko Yerusalemu—lakini tena, walikuwa na huduma za hekaluni, lakini mlo wa Pasaka na sherehe zilifanywa kwa vitengo vya familia, katika nyumba au mahema. Wanaume, wanawake na watoto walikuwepo mara nyingi, kama tunavyosoma hata kuhusu familia ya Yesu (Luka 2:41-44). Wakati mwingine wanaume pekee ndio waliweza kwenda.
Hata katika nyakati za Agano Jipya, ekklesia, walioitwa, ni familia na tunapaswa kuonana kama familia. Lakini hata hapa, makusanyiko ya awali yalikutana katika nyumba za watu kulingana na maandiko mengi (kama vile Warumi 16:5, 1 Kor. 16:19 kati ya mengi). Sasa kwa kuwa wengi wetu hatuna familia zinazoamini kushika sikukuu na Pasaka, wengi wenu hamwezi kuwa na familia zinazosherehekea pamoja. Wengine wanaweza kuwa peke yao, au wajane, au waseja - au wengine wanaweza hata kukataliwa katika ushirika wa vikundi fulani, kama alivyokuwa kipofu katika Yohana 9. Sisi tulio na familia tunapaswa kuwaangalia watu kama hao na kuwakaribisha nyumbani kwetu (tukidhani tunawajua watu na matunda ya maisha yao). Tunaweza kusoma jinsi tunavyopaswa kusherehekea sikukuu hizi na familia na kuwakumbuka mayatima na wageni tunapokuwa humo.
Tunaweza kusoma kwamba familia ya Yeshua ilienda kama familia hadi Yerusalemu kuadhimisha Pasaka (soma Luka 2:41-44, na unaona ilikuwa familia kubwa). Kwa wazi, hii inarejelea sikukuu nzima ya majira ya masika kama inavyorejelewa pia katika Ezek 45:21, kama Luka 2 inavyosema juu ya "siku zilipotimia". Lakini hoja yangu ni kwamba, familia hiyo ilikaa pamoja kwa ajili ya Pasaka na kuiadhimisha pamoja.
Nafikiri tunapokuwa na wanafamilia wanaoamini katika eneo moja la kawaida la mtaa, tunapaswa kujitahidi kuweka ibada hii ya Pasaka pamoja. Kwa hivyo huduma ya Pasaka ya Agano Jipya inaonekanaje inapowekwa pamoja na familia? Naam, tuliposoma kifungu chochote kuhusu Pasaka katika maandiko, kulikuwa na mlo, ikiwa ni pamoja na kwenye Pasaka ya mwisho ya Yeshua. Pasaka yake haikufanana na Pasaka ya Kutoka 12 kwa njia nyingi, na pia Pasaka Yake haikufanana na ile ambayo watu wengi hufanya leo.
Kwa mfano: Katika Kutoka 12, walikula wakiwa wamesimama, wakiwa na viatu miguuni, fimbo mkononi, tayari kuondoka haraka. Katika Pasaka ya mwisho ya Yeshua walikuwa wameegemea, wamestarehe, wakiwa na mazungumzo ya kusisimua sana -- na viatu vyao vilikuwa vimetoka miguuni mwao (Aliwaosha miguu, kumbuka).
Kisha Yeshua alianzisha nembo za Pasaka ya Agano Jipya - kutawadha miguu, na baraka/kula kwa mkate uliomegwa na divai (Mathayo 26:26-30). Baraka za kitamaduni juu ya mkate uliomegwa ni pamoja na kumshukuru Yahweh, Mfalme wa Ulimwengu ... na kwa kutupa Mkate kutoka duniani. Bila kutambua, je, inaweza kuwa kwamba Wayahudi walikuwa wakijumuisha unabii wa ufufuo wa Yeshua kutoka duniani, kama mkate wa kweli wa uzima? Pasaka nyingi za Kanisa la Mwenyezi Mungu ni ibada rasmi ambazo zina kutawadha miguu na kukaririwa rasmi kwa maandiko kisha kushiriki mkate na divai katika ibada rasmi na takatifu. Katika mikutano hiyo mingi, hakuna watoto na hakuna majadiliano, mazungumzo na kwa hakika hakuna chakula. Sioni vivyo hivyo katika Maandiko. Tunahitaji kurejesha Pasaka za kifamilia miongoni mwa waumini.
Ninajua katika Kutoka 12, ni wanaume tu waliotahiriwa wangeweza kushiriki (Kut. 12:43-49), iwe ni mzaliwa wa asili au mgeni, sheria moja kwa wote. Lakini familia nzima ilihusika. Katika Agano Jipya, tohara sasa ni ya moyo, na si ya mwili (Warumi 2:28-29). Paulo alisisitiza kwamba wasiotahiriwa HAWAKUHITAJI kutahiriwa (1 Kor. 7:18-19; Gal. 5:2-3). Tunaelewa kwamba wale wanaokula mkate na divai na kuosha miguu wanapaswa kuwa waliotahiriwa kiroho; yaani, wale waliobatizwa na kuwa na Roho wa Mungu, wakitembea katika mwendo mpya. Lakini je, hilo linawazuia watoto kuwapo ili kutazama kinachoendelea? Hapana.
Kwa hiyo Pasaka ya familia ninayofundisha ni kwamba uwakusanye familia yako na jamaa yako, na uanze na mlo nyumbani kwako mwenyewe. Yeshua tayari ametolewa dhabihu kama Mwana-Kondoo wa Mungu, kwa hivyo sioni sababu ya kula mwana-kondoo. Kwa sababu hakuna hekalu au ukuhani wa kuidhinisha wana-kondoo, hata Wayahudi hawali mwana-kondoo wakati wa Pasaka leo. Kuwa na mlo tu wenye mazungumzo ya furaha tunapowaeleza watoto wetu jinsi Mwana-Kondoo wa Mungu alivyolipa adhabu ya dhambi na mapungufu yetu na ni furaha iliyoje kutambua hilo. Unapomaliza chakula cha jioni, itakuwa vizuri kuwakumbusha watoto kwamba watu wazima waliobatizwa sasa watafanya kuosha miguu na kula mkate uliomegwa na kunywa kikombe cha divai. Tena, sioni hiki kama kipindi cha mtu
kufanya mazungumnzo nafsia. Kutoka 12 na vifungu vingine vinaonyesha watoto walikuwa wakiuliza maswali na kuhusika. Walikuwepo.
Ninaamini katika ibada maalum ya kila mwaka ya Pasaka ya kuumega mkate na kunywa divai - inayotanguliwa na kujichunguza na kisha kushiriki - kama mwisho wa 1 Kor. 11 inaeleza. Wengine wanaamini kuwa hii inafanywa kila Sabato, kwenye kila "mlo". Lakini Pasaka ni “ukumbusho” wa Pasaka na kifo cha Kristo. Ukumbusho kwa kawaida hufanyika katika tarehe ya ukumbusho, katika kesi hii, tarehe 14 ya mwezi wa Kiebrania Abibu.
Mwanaume mwenyeji angeweza kuanza na kuongoza kipindi, labda akiwatia moyo wengine wasome vifungu vinavyohusika vya maandiko pia na kuwa na mazungumzo mafupi yanayohusiana na kile kinachosomwa. Himiza majadiliano, badala ya mtu kufanya mazungumnzo nafsia. Kwa kweli, kwa nini usiwaache watoto wakubwa wasome baadhi ya maandiko pia, na uwashirikishe kwa njia hiyo pia? Katika Kutoka 12:24-27, tunasoma kwa uwazi kwamba watoto watakuwa wakiuliza maswali na tunapaswa kujibu maswali hayo, nao wakiwepo. Kwa hakika Wayahudi hufanya hivi katika ibada zao za Sederi kwa maswali yaliyoulizwa na watoto. Katika nyakati za Agano Jipya, nadhani ni watu wazima waliobatizwa na kuongoka pekee ambao wamejitolea kuhitajika wakati wa ubatizo, wanapaswa kula mkate uliomega na kunywa divai. Lakini, watoto wapo. Mwishoni, kila mtu anaimba baadhi ya nyimbo za furaha za ukombozi pamoja tunapomsifu Yehova kwa ajili ya Yeshua Wake - ambayo ina maana ya Wokovu. Kwa hiyo tunamshukuru Mungu kwa ajili ya Yeshua, Mwokozi wetu. Inapaswa kuwa ya furaha, furaha - na tukio la familia ikiwezekana.
Wayahudi - bila hata kutambua kile wanachofanya - kwa kweli wana karatasi tatu za matza. Karatasi moja wanaifunga kwa kitambaa cha kitani na kisha kuificha. Watoto wa nyumbani wanaambiwa waende kutafuta matza hii iliyofichwa. Hivi karibuni wanaipata, katikati ya furaha kubwa. Matza hii iliyofichwa, imefungwa kwa kitambaa cha kitani, inaitwa Afikomen, ambayo ina maana "Alikuja".
Nenda utakwimu. Tunajua Yeshua alifichwa kwa muda baada ya kifo chake kaburini, na amefungwa kwa sanda ya kitani (Luka 23:53). Alipofunuliwa (kupatikana) tena, palikuwa na furaha kuu kati ya wana wa Yehova. Ndiyo, Yeye ni Afikomen. Ndiyo, “Alikuja” kwa ajili yetu. YEYE ndiye Mkate wa Uzima usiotiwa chachu, usio na dhambi, aliyezaliwa katika mji uitwao Nyumba ya Mkate (Bethlehemu). Shikilia karatasi ya matza kwenye mwanga. Unaona nini? Unaona kupigwa juu yake na imetobolewa na mashimo. Wakamchoma ubavuni, ikatoka damu na maji (Yohana 19:34-37). Yeshua ndiye matza inawakilisha.
Ninaamini utapata Pasaka hizi za ndani za nyumbani kuwa za maana zaidi, za karibu na za kusisimua. Watoto na wajukuu watakuwa na kumbukumbu wazi za jioni hizi, ikiwa tutazifanya vizuri. Nina hakika Yeshua alikumbuka Pasaka zote ambazo wazazi wake wa duniani walimruhusu kushiriki pia. Hakuna njia ambayo watoto wanapaswa kuachwa. Wanapaswa kujumuishwa katika jioni hii yenye maana zaidi. Watoto walikuwa pale katika Kutoka 12, na nina uhakika watoto walikuwa pale katika Pasaka zilizotajwa katika 1 Kor. 11 pia. Tunapaswa kukumbuka alichotufanyia, jinsi alivyokamatwa usiku ule na kuuawa saa tisa jioni siku iliyofuata. Lakini pia tunakumbuka kwamba Yehova hupita juu ya nyumba zetu anapoona tumeikubali Damu ya Mwana-Kondoo. Tumeokolewa na kukombolewa kutoka kwa kifo cha pili, na kwa ajili hiyo - tuna furaha zaidi. Kwa hiyo tunasherehekea Pasaka kwa furaha kuu. Soma Ezra 6:19-22 kama mfano wa kukusanyika pamoja kwa furaha kuadhimisha Pasaka.
Natumai umesoma hili kwa wakati ili kuamua kujaribu kile ninachosema mwaka huu. Huhitaji kuwa mhudumu aliyewekwa wakfu ili kuwa na Pasaka ya familia yako. Lakini kuwa na moja. Ongoza utunzaji wa nyumba yako. Ikiwa imechelewa sana kuifanya kwa njia hii mwaka huu, panga kuifanya kwa njia hii mwaka ujao. Baadhi yenu hamtaweza. Labda una mume au mke ambaye hajaongoka na hata mwenye uadui. Labda huna familia ya kufanya hivyo nayo. Ninaomba familia ya Mungu itakukumbuka na kukualika kuwa sehemu ya maadhimisho yao ya familia. Au - waulize wengine ikiwa unaweza kuwa sehemu ya huduma yao. Jitolee kuleta kitu.
Na tuanze kufanya Pasaka sawa. Hebu turejeshe huduma za Pasaka kwa jinsi zilivyopaswa kuwa - tangu mwanzo kabisa: Familia ya Mungu ikikusanyika pamoja katika furaha kuu tunaposimulia na kukumbuka kile ambacho Yehova alitufanyia sote.
Kuwa na Pasaka nzuri na uangalie mafundisho nitakayoweka kwenye tovuti hii. Ikiwa unabarikiwa kwa njia yoyote na tovuti hii, waambie wengine kuihusu. Tunashukuru maombi na msaada wako pia.
KUHUSU MWANDISHI
Philip W. Shields
Mtazamo wetu daima umekuwa juu ya Mwamba (ambaye ni Kristo) na kwenye Nuru ya ulimwengu (ambaye ni Kristo), na juu ya Aba wetu wa mbinguni, Baba yetu. Kwa hivyo tovuti hii haituhusu lakini programu ya tovuti inahitaji aina fulani ya wasifu. Tulihisi kuongozwa mwaka wa 2004 kushiriki mafunzo ya Biblia na wengine na kuwasaidia watu ambao Mungu alikuwa amewaita waje kwa Masihi wao, na tovuti hii ikazaliwa.
Philip alitawazwa mwaka wa 1976 na ametumikia makutaniko ya washika sabato nchini Kanada na Marekani. Anaendesha shirika lake la bima ya utunzaji wa muda mrefu pamoja na mke wake, Carole. Philip na Carole walikutana mwaka wa 1971 na wamefunga ndoa yenye furaha tangu 1975. Mungu amewabariki kwa watoto watatu na jumla ya wajukuu SABA: 5 katika FL na 2 katika WA.
Philip anaishi sasa Leesburg, FL ili waweze kuwa karibu na wajukuu wao wanne na mjukuu 1 na binti yake wa pili na mumewe. Philip na tovuti yake pia wanasaidia kikundi cha watoto yatima 28 nchini Kenya.