Kanisa la Light on the ROCK la Mungu
Tunategemeza imani na mafundisho yetu kutokana na yale tunayoona Biblia inasema. Orodha hii ni kazi inayoendelea na itaongezwa na kuhaririwa baada ya muda lakini nilitaka sehemu yake kubwa ipatikane kwa Kongamano la Viongozi Wapya nchini Kenya 2024. Hili - na maelezo yake binafsi -- lisichukuliwe kuwa "neno letu la mwisho" juu ya imani au mafundisho yetu au namna yake ya mwisho kutoka Kanisa la Light on the Rock la Mungu.
MUNGU
*“MUNGU” inajumuisha Mungu Baba na Neno (Yohana 1:1-3). MUNGU anaamua mema kutoka kwa mabaya na anatuamuru jinsi ya kuishi. Shetani atahoji Mungu na Neno lake na kile ambacho Mungu amesema - kama Shetani alivyomfanyia Hawa.
Mungu Aliye Juu zaidi (Baba) aliumba vitu vyote kupitia Yesu Kristo (Efe. 3:9; Ebr 1:1-2). Kwa hiyo wote wawili ni “Muumba”. Hatukubali mageuko hata kidogo. Mungu Aliye Juu Zaidi na Mungu Neno (Yesu) wote wamekuwepo milele na wote wawili ni Mungu ambaye hajaumbwa. MUNGU Aliye Juu Zaidi (“Mungu Baba”) amekuwepo milele na ni Mkuu kuliko Neno Yesu Kristo na wengine wote (1 Kor. 11:3; 1 Kor. 15:21-28 soma). Mungu Baba pia ni Mungu wa Yesu (Efe. 1:3, 17; Yoh. 20:17; Mathayo 27:46; 2 Kor. 1:3; Ufu. 3:12; Rum. 15:6).
Yesu (“Yeshua” kwa Kiebrania, SI “Yahshua”) ni Mungu Mwokozi wetu ambaye alizaliwa kwa roho ya Mungu Baba, na kumfanya kuwa Mwana wa Mungu (Mathayo 1:18-21; Yohana 10:34-35). Yesu alikuja katika mwili kama mwanadamu (Yohana 1:14), ambaye alikufa kwa ajili yetu msalabani kama Mwana-Kondoo wa Mungu (Yohana 1:29), alifufuliwa baada ya siku tatu mchana na usiku (Mathayo 12:39-40; Mt. 27:62-64) IMANI ZETU, inaendelea 2
mwishoni mwa siku ya tatu, kwa uwezo wa Mungu Baba, na anarudi kutawala dunia, duniani, hivi karibuni. Uhai wake mmoja mkamilifu, ukiwa ni uhai wa Mungu mwenyewe, ulikuwa na thamani ya kutosha kulipa dhambi za wanadamu wote ambao watamkubali. Baba na Mwana Yesu Kristo wote ni Mungu (Yohana 1:1-3), na Yesu yuko chini ya Mungu Baba aliye juu ya yote. Mungu huwasiliana, hutuongoza na kutufundisha kwa njia ya Roho Mtakatifu, ambaye ni asili ya kimungu, nguvu na uwepo wa Uungu ndani yetu (2 Petro 1:2-4) lakini si “Mungu” aliyejitenga mwenyewe. Bwana ndiye Roho (2 Kor. 3:17).
YHVH ni “tetragramatoni” jina maalum takatifu la Mungu. Jina hili kwa uwazi linatumika kwa wote wawili Mungu Aliye Juu Zaidi (Zab 110:1-2) na Neno, kulingana na muktadha. Hakuna mwanadamu ambaye amewahi kumwona Mungu Aliye Juu Zaidi (Yohana 1:18), na bado wengi wameona, kuzungumza naye na kuwa na YHVH kupitia Neno, kama ilivyo katika Mwanzo 18. HIVYO Mungu Baba na Mungu Kristo wote ni YHWH au YHVH. “Kristo” na “Masihi” inamaanisha “Mtiwa-Mafuta”.
Yesu Kristo, Yeshua Masiya
Yesu ni Neno la Mungu ambaye alikuwa pamoja na Mungu na alikuwa Mungu hapo mwanzo (Yohana 1:1-3; Waebrania 1:1-3). Yesu Mwana wa Mungu ndiye mfano halisi wa Mungu Baba (Waebrania 1:1-3; Kol. 1:15-16). Kila kitu kilichowahi kuumbwa kiliumbwa kupitia Yeye (Yohana 1:1-3; Efe 3:9). Neno lilijitolea, kama chaguo Lake, kuwa mtu wa kimwili na kufa kwa ajili yetu, kutolewa dhabihu kwa ajili ya dhambi. Kwa hiyo Neno alifanyika mwili (Yohana 1:14), akakaa kwetu kama Yeshua, maana yake Mwokozi au Wokovu. Mungu Baba alimfufua Yesu kutoka kwa wafu (Warumi 1:1-4). Yesu sasa ameketi katika utukufu kando ya Baba. Kichwa cha Kristo ni Mungu Baba (1Kor 11:3) na kwa hakika Mungu Baba ni “MUNGU WA Yesu Kristo” (Efe. 1:3, 17; Yoh. 20:17; Ufu 3:12; Mt. 27:46). Yeshua atakuwa Mume wetu (Efe 5:23-32). YEYE sasa ni uzima WETU (Kol. 3:3-4). Sasa yeye pia ni haki yetu kamilifu, akituwekea au kutuhesabia haki yake kamilifu (Rum 4:20-25; 5:16-19; Rum 8:1-4; 1 Kor. 1:30-31; Flp 3:8-11; 2 Kor. 5:21). Yeye ni Mfalme wa Wafalme na Bwana wa Mabwana, ingawa chini ya Mungu Baba, Mungu Aliye Juu Zaidi (1Kor. 15:21-28).
Yesu pia anajulikana kwa majina mengi kama vile Masihi, Kristo (Mtiwa Mafuta), Bwana, Mwana-Kondoo wa Mungu, Mwamba wa Wokovu wetu, IMANI ZETU, inaendelea 3
Mwamba wa Kimbilio letu, Mkombozi Wetu, Mwokozi, Neno la Mungu (Ufu. 19:13); Mfalme wa Wafalme na Bwana wa Mabwana (Ufu. 19:14-16), Mwana wa Adamu, Mwana wa Mungu, na alisema yeye ndiye Mlango wa Kondoo, Mzabibu, Mkate kutoka mbinguni, Ufufuo, Mchungaji Mwema, Njia-Kweli- na Uzima, na pia MIMI NILIYE mkuu. Yeye ndiye Mwamba ambaye waashi walimkataa, ambaye amekuwa jiwe kuu la pembeni.
Mungu Baba ni Mungu Aliye Juu Zaidi na alimkuza Yesu Neno kuwa juu ya kanisa na juu ya ulimwengu wote na malaika - isipokuwa Mungu Baba Mwenyewe (1 Wakor 15:21-28; Flp 2:5-11). Yesu alikuwa mwanadamu kamili, na pia alikuwa MUNGU alipokuwa duniani, kwa sababu tunaweza kumwabudu Mungu pekee bila ya kuwa dhambi (Mathayo 4:8-10) lakini Yesu alikubali mwenyewe kuabudiwa mara nyingi - hata tangu kuzaliwa kwake na malaika na mamajusi (Mathayo 2:11). Matukio mengine ya Yesu kukubali kuabudiwa jinsi Mungu anavyoabudiwa (Yohana 9:37-38; Mathayo 8:2; 9:18; 14:33; 28:9). Kama mwanadamu Yesu pia alisamehe dhambi, angeweza kujua mawazo na mioyo ya watu, na kuamuru upepo na dhoruba. Tunaomba hasa kwa Mungu Baba, lakini tunaweza pia kumwomba Yesu, ambaye pia ni Mungu, kama Stefano alivyofanya (Mdo. 7:57-60), na Yohana (Ufu. 22:20). Kama Bibi-arusi wa Yesu, bila shaka tunaweza kuzungumza na mchumba wetu, na sio tu Baba yake. Lakini wakati wetu wa msingi wa maombi ni kwa Mungu Baba.
Biblia, NENO LA MUNGU
*Biblia ni maneno ya Mungu yaliyoandikwa. Yeshua/Yesu ni Neno la Mungu lililo hai. Maneno asili ya Mungu katika Biblia ni “pumzi ya Mungu” - 2 Tim. 3:16-17, ambapo KJV inasema "kwa uvuvio". Kwa kuwa ni neno la Mungu lililochapishwa, Biblia kwa hiyo lazima iwe chanzo kikuu cha mafundisho yetu YOTE na imani na daima ndiyo mamlaka yetu ya mwisho kwa mambo yote. "NENO lako ni kweli" - sio maoni ya mtu yeyote. Shetani hujaribu mara kwa mara kuhoji neno la Mungu (“Je, Mungu alisema…?” – Mwa 3). Biblia iko juu na inapita sheria au mafundisho yoyote ya mdomo. Kila neno asili limevuviwa na kuandikwa kwa mafundisho yetu sahihi, maonyo, kujifunza, kusahihisha na kulishwa kwetu katika Neno la Mungu. 2 Timotheo 3:16-17.
Hatuzingatii au kukubali maandishi ya apokrifa kuwa sehemu yoyote ya neno la Mungu lenye pumzi yake au “kanoni”. Kwa hiyo hatuhubiri kutoka katika vitabu kama vile Tobith, Makabayo, Yudithi, au IMANI ZETU, inaendelea 4
hata vitabu kama vile Yubile, kitabu cha Henoko, Yasheri, n.k., ingawa Yuda alinukuu kwa ufupi kutoka katika kitabu cha Henoko.
Tunapendelea aina ya neno kwa neno la tafsiri za Biblia kama vile NKJV, KJV na pengine Legacy Bible na NASB, ingawa tafsiri nyingine nyingi hutumia vyanzo vingine vya Kigiriki na kuacha maneno mengi ambayo yamejumuishwa katika NKJV/KJV. Tafsiri nyingi za kisasa si za neno kwa neno bali ni ya vifungu vya maneno (“kuweka upya maneno, mawazo-kwa-mawazo) ya sentensi hususa. Baadhi ya tafsiri zinaonekana kuwa nzuri, lakini tunazichukulia kuwa ziko mbali sana katika utofauti wao kutoka kwa tafsiri za neno kwa neno. Ninarejelea Tafsiri ya Passion, Biblia Mpya Hai na Ujumbe.
* Unaposoma Biblia, angalia Kiebrania/Kiaramu cha asili katika Agano la Kale unapoweza, na Kigiriki cha asili katika Agano Jipya. Pia linganisha tafsiri mbalimbali kwa ukaguzi kamili zaidi.
*SHETANI na mapepo
Shetani, linalomaanisha “Adui”, pia ni “Ibilisi” - maana yake “Mchongezi.” Alikuwa kiumbe aliyeumbwa, malaika mkuu aliyeitwa Heylel kwa Kiebrania (siyo jina la Kilatini Lusifa), linalomaanisha "nyota ya Asubuhi" au "nyota ya mchana". Anaendelea kujionyesha kama malaika wa nuru, na ndivyo na wahudumu wake (2Kor. 11:14-15). Maandiko pia yanamwita Joka, Nyoka, Adui, mungu wa dunia hii, yule mwovu, mkuu wa uwezo wa anga, Beelzebuli, Beliali na zaidi. Je, yeye pia ni Apolioni/Abadoni (“Mwangamizi”) wa Ufu 9, au hiyo ni kitu kingine?
Akiwa malaika mkuu, alimwasi Mungu na kusadikisha thuluthi moja ya malaika wote wamfuate katika uasi huo. Wote wakawa mapepo - malaika wachafu walioasi, chini ya Shetani. Atajaribu kwa mara nyingine kumwondoa Mungu katika enzi (Ufu. 12) lakini atashindwa. Shetani na mapepo wake wanaweza tu kufanya yale ambayo Mungu amewaruhusu kufanya, kama katika kisa cha Ayubu 1. Hatupaswi kuogopa mapepo kwa maana “Yeye aliye ndani yetu, ni mkuu kuliko yeye aliye katika ulimwengu” (1 Yohana 4:4b). Ingawa wanaweza kuwapagaza watu, hawawezi kumpagaza yeyote aliye na Roho Mtakatifu wa Mungu. Mtiini Mungu, na mpingeni Ibilisi naye atawakimbia (Yakobo 4:7). LOTR haiwezi kukubali au kusamehe chochote kinachohusisha asili ya Kishetani au ulozi. IMANI ZETU, inaendelea 5
UTATU
Katika sentensi, hatukubali fundisho la kimapokeo la Utatu au Mungu wa Utatu, la watu watatu SAWA-SAWA katika mmoja. Hata hivyo, tunaamini katika Mungu Baba ambaye pia ni Mungu Aliye Juu Zaidi. Yesu Kristo ni Neno la Mungu na Mwana wa Mungu ambaye alikufa kwa ajili yetu na Mungu Baba ndiye Kichwa cha Kristo (hawana usawa). Yohana 1:1-3 inatuambia Mungu ni nani - na Roho Mtakatifu hajajumuishwa. Utatu unahitaji kuwa na nafsi tatu katika mmoja, wote wawe sawa. Lakini Yesu yuko chini ya mamlaka ya baba. "Kichwa cha Kristo ni Mungu" - 1 Kor. 11:3. Yesu alikuja kutii amri na mapenzi yote ya Baba, si mapenzi yake mwenyewe. Yesu si sawa na Mungu ALIYE JUU zaidi, Baba Yake, kwa hiyo ufafanuzi unaohitajika sana kwamba utatu lazima uwe nafsi tatu SAWA katika mmoja, umevunjwa. Kwa hakika Mungu Baba anaitwa “MUNGU WA Yesu Kristo” (Efe 1:3, 17; Yohana 20:17). Fundisho la utatu, ambalo hata halikutokea hadi mwishoni mwa karne ya 3 au ya nne, linahitaji watu watatu katika mmoja, wote sawa kabisa. Hawako sawa.
Roho Mtakatifu ni asili ya kimungu na nguvu ya Mungu (2 Petro 1:2-4), kama ilivyofunuliwa kupitia Yesu, “kwa maana Bwana NDIYE Roho” (2 Kor. 3:17). Roho Mtakatifu ni uwepo wa Mungu ndani yetu na katika ulimwengu lakini Roho Mtakatifu si mtu.
Kwa hiyo ingawa tunaamini na kuhubiri Baba, Mwana na kwamba kuna Roho Mtakatifu, hatufundishi hayo yote kama Mungu rasmi watatu au Utatu.
Utatu pia unaonyesha uungu uliyofungwa. Tunaamini kwamba Mungu Baba anataka familia halisi na kuwa na watoto waliofanywa kwa aina ile ile ya kiumbe kama Yeye - Mungu wa roho. Anafanyia kazi hilo sasa. Sasa sisi tu watoto wa Mungu (1 Yohana 3:2), na tunabadilishwa katika Roho huyo huyo hata katika utukufu wa Kristo (2 Kor. 3:16-18).
INJILI YA KWELI, KAMILI ya Yesu Kristo na Ufalme wa Mungu. Injili (maana yake “habari njema”) ni jinsi gani na kwa nini Mungu alimtuma Mwana wake kufa kwa ajili yetu, kulipa adhabu ya KIFO ya dhambi zetu, kuondoa ghadhabu ya Mungu kwa sababu ya dhambi zetu, kutupatanisha na Mungu katika haki yake -- haya yote yanafungua NJIA na MLANGO wa kuingia katika Ufalme wa Mungu na mbingu mpya na dunia mpya, "ambamo haki hukaa ndani yake" (2 Petro 3:13). Warumi 1:16 - Injili ni uweza wa Mungu uletao wokovu kwa wote waaminio. Habari Njema (injili) inahusu njia ya Mungu ya kutuokoa sisi sote wenye dhambi kutokana na matokeo ya dhambi kupitia kifo na ufufuo wa Yesu Kristo. IMANI ZETU, inaendelea 6
Yesu alikuja akihubiri ufalme wa Mungu (Marko 1:14). Hakika pia alihubiri sana kuhusu MWENYEWE -- yeye alikuwa nani na utume wake ulikuwa nini - hasa katika injili ya Yohana. Alifundisha YEYE ni mkate wa uzima, Mzabibu, Mchungaji Mwema, Njia, Kweli na Uzima, Mlango, na “Mimi Ndimi”. Kwa hivyo injili ambayo Yesu alihubiri na kuleta - pia ilikuwa dhahiri kuhusu kusudi lake (Yohana 3:14-17) na ufalme wa mbinguni. Yeye ndiye Mlango na Njia ya kuingia katika Ufalme wa Mungu. Tunapaswa kuelewa maneno “injili ya Kristo” kujumuisha kila kitu alichofundisha – na alifundisha mengi kuhusu yeye mwenyewe na kusudi lake kama Mwokozi, na vile vile Ufalme.
Injili ya kweli imefafanuliwa wazi kwa njia nyingi; kama habari njema ya utukufu wa Kristo (2 Kor. 4:4), Injili ya Mungu kuhusu Mwana wake (Rum 1:1-4) na Injili ya ufalme wa Mungu, ambayo itahubiriwa katika ulimwengu wote. (Mt.24:14). Paulo alisema alihubiri injili ya neema ya Mungu (Matendo 20:24), huku akihubiri pia ufalme wa Mungu (mstari 25). Pia inaitwa injili ya amani, na injili ya wokovu. Paulo alifafanua injili aliyohubiri. Ichambue kwa uangalifu, kama kuwa yote yahusu kile ambacho maisha na kifo cha Yesu kinatufanyia (1 Kor. 15:1-8). Injili ya Ufalme wa Mungu inawezeshwa tu kwa kukubali injili ya utukufu wa Kristo - ambaye ndiye njia, ukweli na uzima, Mlango na jina pekee liwezekanalo ambalo kwalo tunaweza kuingia katika ufalme huo (Mdo. 3:12).
Kwa hiyo tunaamini mkazo wa Injili kamili ya kweli huanza na kuishia na hadithi na kusudi la Yesu Masihi (Warumi 1:16-17) ikituonyesha Yeshua/Yesu ndiye Wokovu wetu, Mkombozi, Mwokozi, Njia ya wokovu na haki ya Mungu kupitia Yeye - anapotuongoza katika Ufalme wa Mungu.
SABATO ya siku 7 dhidi ya JUMAPILI
Tunaamini kwamba tunapaswa kutii amri ya 4 ya Mungu na tusifanye kazi yoyote ila tu kupumzika kuanzia machweo ya Ijumaa hadi machweo ya Jumamosi. Sabato (shabbat kwa Kiebrania) ilianzishwa na Muumba Mwenyewe kwa kupumzika kutoka kwa Kazi Yake yote katika Siku ya 7 ya juma la Uumbaji (Mwanzo 2:2-3), kwa hiyo Yesu alisema yeye ni “bwana wa Sabato” na kwamba sabato ilifanywa kwa ajili ya wanadamu IMANI ZETU, inaendelea 7
wote, si Wayahudi pekee (Marko 2:27-28). Hakukuwa na Wayahudi waliokuwa hai wakati Mungu alipoitakasa siku ya 7 wakati wa uumbaji, isipokuwa tu Adamu na Hawa. Ni siku ya mapumziko (Kutoka 20:8-11).
*Sabato ilikuwa zawadi ambayo Mungu ALIWAPA Israeli (Kut. 16:29) na ni wazi kuwa ni siku ya saba. Mungu hakusema pumzika siku moja katika saba bali pumzika siku ya saba. Mungu hakuwahi kufuta amri ya nne, iliyoandikwa kwa kidole cha Mungu kwenye mbao za mawe kwenye Mlima Sinai. “Basi imesalia raha ya sabato kwa watu wa Mungu” (Waebrania 4:9). Sabato ni siku ya 7 ya juma, siku ambayo tunapumzika na kumwabudu Mungu. Hakuna tamko la Biblia popote kwamba Jumapili ilibadilisha sabato takatifu ya Mungu katika siku ya 7. Ingawa pumziko letu liko ndani ya *Kristo, na Yesu ndiye pumziko letu, waumini wote wa kwanza waliishika sabato ya siku ya 7 kama siku halisi ya pumziko - hadi mfalme mpagani Konstantino alipolazimisha ibada ya Jumapili ("kwamba wote wapumzike siku ya kuheshimika ya jua") kwa kila mtu, kwa maumivu ya kifo ikiwa mtu yeyote alijaribu kushika sabato ya Kiyahudi.
*Sabato inapaswa kuwa ya furaha (Isa. 58:13). Ikiwa sivyo, basi tunafanya kitu kibaya. Lengo kuu la shabbat (sabato) ni KUPUMZIKA; KUKOMESHA umakini wetu wa kila siku na kupumzika. (Kutoka 20:8-11; 23:12; 34:21). Siku ya sabato pia tunamwabudu Mungu na kuhudhuria kusanyiko takatifu (Mambo ya Walawi 23:3), lakini Hatupaswi kutumia sehemu kubwa ya siku ya sabato “kanisani”. Pumzika. Tumia muda katika neno la Mungu wewe mwenyewe, katika maombi peke yako, pamoja na familia yako na watoto, na hivyo ifanye Sabato kuwa siku ya ajabu ya familia, ya furaha.
*SIKUKUU TAKATIFU ZA MUNGU (Law. 23; 1 Kor. 5:5-7; Mdo. 2:1-4) dhidi ya sikukuu za ulimwengu kama vile Krismasi na Ista na Halowini. Hatuamini kwamba agano jipya lilibatilisha sikukuu takatifu za Mungu. Hatushiki Krismasi na Ista yenye msingi wa kipagani. Sikukuu za Mungu hufichua mpango wa Mungu wa wokovu wa wanadamu wengi hatimaye. Tunashika sikukuu saba za Mungu kama vile majira ya Pasaka na siku za Mkate Usiotiwa Chachu, Pentekoste, Sikukuu ya Baragumu, Upatanisho, Sikukuu ya Vibanda na siku ya 8. Wahudumu wetu hufundisha na kushika siku hizi na kuelewa jinsi zinavyofichua mpango wa Mungu wa wokovu. Kanisa la agano jipya la Mungu kwa hakika lilianza kama kanisa katika mojawapo ya sikukuu za Mungu -- Pentekoste (Matendo 2). IMANI ZETU, inaendelea 8
*Pasaka inaelekeza kwa Kristo, Mwana-Kondoo wa Pasaka ambaye damu yake hutuweka huru kutoka katika utumwa wa Shetani, dhambi na mauti. Siku za Mikate Isiyotiwa Chachu zinaonyesha maisha makamilifu ya Yesu, ambaye hakutenda dhambi na hakuwahi “kutiwa chachu”. YEYE ni Mkate kutoka Mbinguni na ambaye Mikate Isiyotiwa Chachu huonyesha. Inahusu maisha YAKE, sio yetu. Siku ya Mganda wa Kutikiswa katikati ya Siku za Mikate Isiyotiwa Chachu inaonyesha Kristo aliye wa kwanza wa malimbuko ya shayiri akikubaliwa na Mungu kwa niaba ya mavuno mengine. Pentekoste/Sikukuu ya Majuma na pia inaitwa Sikukuu ya Malimbuko ilikuwa wakati Mungu alipotoa Sheria kwenye Mlima Sinai na Mungu alipotoa Roho Wake katika Matendo 2. Tunaamini ufufuo wa kwanza - ambao ni kwa ajili ya na kuhusu malimbuko ya Mungu - utatukia siku ya Pentekoste na kisha kama Mikate 2 Iliyotiwa Chachu iliyoinuliwa na Kuhani Mkuu, tutainuliwa pamoja na Kristo mbinguni ili kumwoa Mwana wa Mungu mbinguni.
Kisha tutarudi pamoja Naye kwenye farasi weupe wa roho (Ufu.19), pengine kwenye Sikukuu ya Baragumu (Yom Teruah) katika Vuli. Kristo anaharibu majeshi yaliyokusanyika kupigana nasi huko (Zek 14), tunatua kwenye Mlima wa Mizeituni na kutawala duniani. Shetani anafungwa na kuzuiliwa katika shimo lisilo na mwisho (Ufu 20:1-2) na Kristo anaanza mchakato wa kuwapatanisha mabaki ya wanadamu na Mungu katika Upatanisho. Kisha malimbuko ya kwanza ya watoto wa Mungu wanatawala pamoja na Kristo kwa muda wa miaka 1,000 duniani (Ufu. 20:4-6) inayoonyeshwa na Sikukuu ya Vibanda ikifuatiwa na ufufuo wa wote ambao wamewahi kuishi kabla. Siku ya 8 inaonyesha kwamba Mungu atafunua mwanzo mpya, mbingu mpya na dunia mpya na Mungu Baba anakuja na Yerusalemu ya mbinguni duniani (Ufu. 21-22).
Yesu HAKUZALIWA Desemba 25 ingawa maadui wa Mungu katika dini kadhaa za uwongo walisemekana kuzaliwa mnamo Desemba 25. Krismasi ilikuwa sikukuu ya kale ya kuabudu jua linalorudi na ilikuwa sikukuu ya Saturnalia na karamu za ngono. Ista pia ni ya kipagani, na ni heshima ya kipagani kwa Ishtar mungu wa kike wa ngono na uzazi (kwa hivyo mayai ya Ista, sungura wa Ist, nk.). Kanisa Katoliki lilichukua sikukuu za kipagani na kuweka lebo ya Kikristo ili kuzifanya kuwa "SAWA". Lakini Mungu yuko wazi: MSIMWABUDU jinsi wapagani wanavyoabudu miungu yao (Kum. 12:29-30; Law 18:3; 1 Kor. 10:20-22). Kwa hivyo hatushiriki hata kidogo katika siku za kipagani kama vile Krismasi, Ista, Siku ya IMANI ZETU, inaendelea 9
Wapendanao, Halowini au hata siku ya Mwaka Mpya (Mwaka mpya sahihi wa Mungu ni katika majira ya kuchipua, Abibu 1.)
*UBATIZO (Waebrania 6:2)/KUZAMISHA
Tunaamini na kufanya mazoezi ya kuzamishwa kwa maji mwili mzima, sio kunyunyuzia.
Kabla ya mtu kubatizwa, ni lazima atubu dhambi zake, kisha azamishwe ndani ya Kristo kwa jina lake (Matendo 2:38). Baada ya hapo, wazee waliowekwa wakfu huwawekea mikono juu ya waliobatizwa wapya kwa ajili ya kupokea Roho Mtakatifu (Waebrania 6:2; Matendo 8:14-17; 19:6). Wale wanaobatizwa wanapaswa kuwa wakubwa vya kutosha kuelewa dhambi na toba na kujitolea kwa Kristo na Mungu. Kwa hiyo hatubatizi wana wachanga au watoto. Baada ya kutubu, basi wanazamishwa kikamilifu ndani ya Kristo, na katika jina Lake, sawasawa na ilivyotokea kwamba tunaweza kusoma habari zake kwa kila ubatizo katika Agano Jipya (Matendo 2:38; 8:16; 10:46; 19:5).
Pia tunaamini katika ubatizo wa Roho Mtakatifu, tunapozamishwa kwa na ndani ya Roho Mtakatifu, uwepo wa Mungu, nguvu na asili yake ya uungu na utu wa Kristo mwenyewe (Matendo 1: 4-5). Hii inatufanya kuwa sehemu ya mwili wa Kristo mwenyewe, mtoto wa Mungu ambaye anaweza kumwita Mungu Aliye Juu Zaidi "Aba, Baba" kama vile Yesu alivyofanya (Gal. 4: 5-6). Tunapokea roho moja ya Mungu - inayoitwa kwa namna mbalimbali kama roho ya Mungu na "Roho wa Kristo", roho moja na ile ile (Warumi 8:9-11; 2 Kor. 3:17; 2 Petro 1:3-4; Gal. 4:6; 1 Wakorintho 12:13 - "Kwa maana katika Roho mmoja sisi sote tulibatizwa kuwa mwili mmoja, kwamba tu Wayahudi, au kwamba tu Wayunani, ikiwa tu watumwa au ikiwa tu huru; nasi sote tulinyweshwa Roho mmoja."
AGANO JIPYA: Tunaamini wale waliobatizwa na kumpokea Roho Mtakatifu sasa wanaishi chini ya Agano Jipya. Ni mpya kabisa, si kufanywa upya kwa Agano la Kale. Hatuamini katika agano “lililofanywa upya,” bali agano JIPYA KABISA. Agano la Kale lilijikita katika utendaji, matendo na thawabu za mwanadamu. Ikiwa watu walitii - basi Mungu alibariki (Kum 28), lakini agano la kale lilitoa baraka tu kwa utii lakini halikutoa uzima wa milele na wokovu wa kiroho kwa watu wengi. Agano la kale halingeweza kumkamilisha mtu yeyote kiroho (Ebr 7:19) na halikutolewa kwa ulimwengu wote. IMANI ZETU, inaendelea 10
Ikiwa ulifanya dhambi katika agano la kale, dhambi ilikutenga na Mungu - hadi Upatanisho. Lakini katika Agano Jipya, hakuna kitu kinachotutenganisha na upendo wa Mungu (Warumi 8:37-39). Kwa hakika katika agano jipya tunapotenda dhambi, Mwana wa Mungu hututetea (1 Yohana 2:1-2).
Kwa hivyo Agano JIPYA linatokana na yale Yesu alifanya, na imani yetu kwake, si yale tunayofanya. Agano Jipya la Mungu hutolewa kwa yeyote katika ulimwengu wote ambaye Mungu anamwita na anaitikia wito Wake. Mataifa na Waisraeli sawa -- wote wanakuwa "wana wa Ibrahimu" na warithi wa ahadi (Gal. 3:26-29). Inategemea imani katika Yesu kabisa tangu mwanzo hadi mwisho (Warumi 1:16-17), kwa maana katika Injili ya kweli haki ya Mungu inadhihirishwa kupitia Kristo, mwenye kuanzisha na mwenye kutimiza imani yetu (Waebrania 12:1-2). Maisha ya Yesu yanakuwa maisha YETU (Kol 3:3-4; Gal.2:20) na alitimiza matakwa ya haki ya sheria (Warumi 8:1-4; Warumi 4:20-25; Flp 3:8-11) Alifanyika haki ya Mungu kwa ajili yetu (2 Kor. 5:21; 1 Kor. 1:29-31; Rum 3:21-22; 5:16-19). Kwa hiyo katika agano Jipya, imani yetu haiko katika utendaji wetu wenyewe, lakini tunayo imani katika maisha makamilifu ya Kristo. Bado tunapaswa kumtii Mungu na kutembea kama Yesu alivyofanya katika uweza wa nguvu ZAKE (1 Yoh 2:3-6; Kol 3:4-15; 1Kor. 6:9-11), lakini wokovu ni kwa neema kwa njia ya imani; si kwa matendo yetu. Agano Jipya ni jipya kabisa.
AMRI KUMI: Hizi hutuonyesha moyo na akili ya Mungu na jinsi anavyotaka tuishi. Waumini wa kweli bado wanaishi kwa kuzifuata, na kutii, amri hizi kwa sababu tunampenda Mungu, zinazofafanuliwa kama kuzishika amri zake (Yohana 14:15). Kwa hiyo tunapenda amri za Mungu na tunataka kuzishika. Lakini kushika Amri Kumi hakutuokoi na hakuwezi kutuokoa kiroho. Ni kwa neema ya Mungu tu na imani katika Yesu Kristo tunaokolewa. (Waefeso 2:8-9). Kikomo. Kristo alishika amri hizi kumi kikamilifu. Kristo ndani yetu bado ataendelea kuzishika amri kumi za Mungu kama uthibitisho wa kuwa kiumbe kipya ndani Yake, ingawa bado tunajikwaa katika dhambi. Kuishika Sheria ya Mungu haituokoi, bali inaonyesha kwamba tumeokolewa (Waefeso 2:8-10) kwani hatuishi tena njia ya maisha ya kutotii. Wale wanaoendelea na maisha ya dhambi kama IMANI ZETU, inaendelea 11
njia yao ya maisha, hawataurithi Ufalme wa Mungu (1Kor. 6:9-11). Maandiko mengi yanaonyesha amri kumi bado zinatunzwa na waumini kama uthibitisho wa ukuu wa Mungu juu yetu (1 Yoh. 2:3-6; 1 Yoh. 14:15; Ufu. 14:12).
Tunaamini kwamba lazima tuzishike amri kumi kama uthibitisho kwamba tumeokolewa, sio KWA wokovu. Efe 2:8-10. Nyongeza: Amri ya Nne haijarudiwa kuandikwa tena, haijabadilishwa au kubatilishwa. Ni amri KUMI, sio zile Tisa.
Sisi ni UUMBAJI MPYA katika Kristo. Kristo anapofanyika maisha yetu (Kol 3:3-4; Gal. 2:20) mara moja tunakuwa wapya na kubadilishwa kikamilifu katika roho, kiumbe kipya katika Kristo, katika roho. Miili yetu na roho (akili, moyo, mapenzi yetu, mawazo yetu) bado vina utelezi wa kimwili, lakini vitabadilishwa wakati wa ufufuo. Lakini sasa hivi sisi ni kiumbe kipya katika Kristo katika roho (2 Kor. 5:17) na kwa hiyo hatuko tena chini ya hukumu yoyote kwa sababu Kristo sasa ndiye uzima wetu. Kristo hakutenda dhambi yoyote, hivyo hawezi kuhukumiwa, na sasa sisi pia hatuwezi (Rum 8:1) ingawa, kama Paulo, bado "tunateleza" katika dhambi mara kwa mara (Warumi 7:14-25). Kama Paulo alivyosema, hiyo si sisi tena tunaotenda dhambi bali asili ya dhambi iliyo bado ndani yetu ndiyo inayotenda dhambi (Mst.20). Mungu anaona mioyo na roho zetu kuwa mpya katika Kristo. Kristo Yesu alitimiza matakwa ya haki na amri zote za Mungu ndani yetu na kwa ajili yetu (Waroma 8:1-4), na hivyo hatuko tena “katika mwili bali katika roho” (Rum 8:5-10, hasa mstari wa 9). Sasa tuna deni la kuishi kwa roho katika utiifu (Rum. 8:12-14), tukifisha matendo ya mwili, kama mtu anayemilikiwa na Mungu. Sisi ni viumbe vipya katika roho, ingawa mwili bado ni dhaifu na bado unatenda dhambi mara kwa mara.
UFALME WA MUNGU na Ufalme wa Mbinguni.
Ufalme wa Mungu umekuwepo na upo sasa - mbinguni. Mathayo mara nyingi anauita Ufalme wa Mbinguni. Unatawaliwa na Mungu Baba ambaye pia aliutoa kwa Yesu, ambaye naye anautoa kwetu sisi kushiriki pamoja naye (Luka 22:29-30; Rum 8:16-17). Ni Ufalme wa MUNGU, lakini pia unaitwa “Ufalme wa Mwana wa pendo lake” (Kol 1:13-15; Ebr. 1:8-9). Nyama na damu haziwezi kuurithi ufalme wa Mungu (1Kor. 15:50). IMANI ZETU, inaendelea 12
Hatuwezi kuuona Ufalme wa Mungu tusipozaliwa kutoka juu kwa roho ya Mungu (Yohana 3:3-6).
*Tunafundisha kwamba ni dhana potofu kuuita utawala wa Milenia wa Kristo “ufalme wa Mungu” katika hali yake ya mwisho. Milenia kwa hakika inatawaliwa na Ufalme, lakini Ufalme wa Mungu hauko na hauwezi kujumuisha watu wa nyama na damu. Katika Ufalme wa Mungu, haki pekee hukaa (2 Petro 3:13). Hakutakuwa na wenye dhambi katika Ufalme wa Mungu (Ufu. 21:7-8). Lakini kwa kweli baada ya mwisho wa Milenia, bado kuna vita vikubwa, vyenye uharibifu vya dhambi vinavyochochewa na Shetani aliyeachiliwa tena (Ufu. 20:7-10) na kusababisha kifo cha labda mamilioni. Hiyo haiwezi kuwa, na si maelezo mazuri ya ufalme wa Mungu. Kwa hiyo Milenia, au “ulimwengu kesho” kama wengi walivyokuja kuuita, ni kivuli tu cha ufalme wa kweli na mkamilifu wa Mungu.
Tunaamini kwamba ufalme wa Mungu umeundwa, katika umbo lake la mwisho, tu na viumbe wa roho wakamilifu kama Mungu Baba na Yesu Kristo na wale wanaopokea haki ya Mungu kwa imani katika Yesu, na malaika watakatifu wa Mungu, ambao wako huko kama watumishi wa wale wanaourithi ufalme huu (Ebr. 1:13-14). Tutakuwa sehemu kamili ya ufalme huo wakati mwili wetu utakapobadilishwa kuwa roho isiyoweza kufa kwenye parapanda ya mwisho. Hata hivyo, hata sasa, tunapozaliwa kwa roho ya Mungu, tayari tunachukuliwa kuwa raia wa Ufalme wa Mungu (Wafilipi 3:20-21). Ninaamini kuwa ufalme halisi wa mbinguni una uwezekano mkubwa pia unaundwa na roho - ambapo hakuna nondo au kutu au chochote kinachoharibu. Kwa hiyo ninaamini kwamba “barabara za dhahabu” na “bahari ya Kioo kama fuwele” zote zimetengenezwa kwa roho.
Ufalme wa Mungu uko mbinguni kwa sasa. Utakuwa Mwamba utakaozivunja falme zote za kidunia wakati Kristo atakaporudi, linaloonyeshwa na Jiwe likivunja-vunja miguu na sanamu ya falme za kidunia za Danieli 2, na kisha kuijaza dunia yote. Kisha Mungu Baba yetu atarudi kutoka mbinguni hadi kwenye mbingu mpya na dunia mpya - na kuleta ufalme wa mbinguni chini duniani, kama ilivyoelezwa katika Ufunuo 21 na 22. Na ufalme wake hautakuwa na mwisho. IMANI ZETU, inaendelea 13
KUOKOLEWA KABISA KWA NEEMA kwa njia ya imani katika Kristo, NA KUZAWADIWA KWA MATENDO.
Tunaokolewa kwa neema pekee. Waefeso 2:8-9 “Kwa maana mmeokolewa kwa neema, kwa njia ya imani; ambayo hiyo haikutokana na nafsi zenu, ni kipawa cha Mungu, 9 wala si kwa matendo, mtu awaye yote asije akajisifu. Mstari wa 10 – kwa maana sisi tu KAZI YAKE, tuliumbwa katika Kristo Yesu, TUTENDE matendo mema. Tunaokolewa kwa rehema zake, si kwa sababu ya matendo yoyote ya haki tuliyofanya (Tito 3:4-7). "Sio kutoka kwenu" - Waefeso 2:8. Wokovu ni kazi ya Mungu kabisa kupitia Yeshua, ambayo ina maana ya "Mwokozi". Tunaokolewa kwa neema ya Mungu kwetu kwa imani katika Yesu. Kumbuka Wokovu ni kipawa, si thawabu. Kipawa HAKIIWEZI KUPATIKANA kwa lazima. Wokovu unategemea yale aliyofanya Yesu. Hatupati Vipawa kwa lazima. Hata hivyo, wokovu wetu unathibitishwa na maisha yetu yaliyobadilika na yanayobadilika, ya kumtii Mungu na Njia yake.
Hata hivyo, THAWABU zinatokana na kazi za mtu. Wokovu sio thawabu yetu, lakini kipawa cha Mungu. Lakini aya nyingi zinazungumzia kupewa thawabu kwa matendo yetu. Thawabu ni vile tutakavyokuwa na kile ambacho tumepewa kufanya kwa umilele wote, ni nafasi gani juu ya miji au mataifa ambayo Mungu anaweza kututhawabisha nayo. Tunathawabishwa kulingana na haki yetu (Zaburi 18:20), lakini sio kuokolewa kwa haki yetu. Pia tutathawabishwa kwa jinsi tulivyosaidia wale walio na uhitaji (Mt 25:31-40), ambao kwa hakika wanamwonyesha Yesu mwenyewe. Thawabu ni zile tulizopata kutokana na tulichofanya. Thawabu ni kile tutakachofanya na kuwa, milele. Wokovu ni kile ambacho Mwokozi wetu Yeshua- maana yake “Mwokozi” -- alitufanyia na ambaye alitupa bure KIPAJI cha uzima wa milele (Warumi 6:23).
*Mungu HUWEKA/HUWAPA HAKI YAKE mwenyewe kwa watakatifu wake
Hatimaye, haki yetu sio, haiwezi kuwa, haki yetu wenyewe. Haki ambayo Mungu anaitaka ni haki kamilifu, na iliyo Yake pekee ndiyo kamilifu (Mathayo 5:48). Hatuwezi kamwe, kwa juhudi zetu wenyewe hata kwa Roho Mtakatifu, kufikia haki kamilifu kama Paulo alivyoona katika Warumi 7. Bado alitenda dhambi, ingawa utu wake wa ndani ulitaka kutii. IMANI ZETU, inaendelea 14
Haki bora ya mwanadamu ni kama nguo chafu machoni pake (Isa.64:6). Kwa hiyo kwa imani katika Kristo Yesu tunapewa KIPAWA cha haki ya Mungu mwenyewe (Warumi 5:17) ambayo imehesabiwa kwetu, kama ilivyokuwa kwa Ibrahimu alipoamini (Mwa 15:6; Warumi 4:22-25; Flp. 3:8-11). Haki kamilifu ya Mungu mwenyewe ni kipawa cha Mungu kwetu (2 Kor. 5:21; 1Kor. 1:30-31; Warumi 5:17). Kwa hiyo “BWANA, Haki yetu” inakuwa ukweli wetu (Yer 23:5-6). Na “kama Yesu alivyo, ndivyo tulivyo katika ulimwengu huu” (1 Yohana 4:17). SISI ni wenye haki kwa kupokea haki ya Mungu kwa imani, sawa na Nuhu na wengine walivyopata (Waebrania 11:7).
*ROHO, NAFSI NA MWILI
1 Wathesalonike 5:23 “Mungu wa amani mwenyewe awatakase kabisa; nanyi nafsi zenu na roho zenu na miili yenu mhifadhiwe mwe kamili, bila lawama, wakati wa kuja kwake Bwana wetu Yesu Kristo.”
Kwa hivyo, katika Kanisa la LOTR la Mungu tunaamini kwamba maisha yetu yanaundwa na roho, nafsi na mwili - yanaunda umoja kamili, pamoja (Kum 6:5). Nimewahi kupinga kugawa maisha yetu katika sehemu hizi tatu tofauti, lakini nitajaribu kueleza. Lakini fikiria juu ya roho, nafsi na mwili kuwa vinaunda mwanadamu mzima aliye hai.
Fikiria juu ya "MWILI" kama nyama yetu, ngozi, viungo vyetu, kila kitu kinachounda sura na maisha yetu kama mwanadamu. Biblia inazungumza juu ya mwili kama "nyama". Paulo anafundisha kwamba katika mwili wake hakitokei kitu kizuri (Rum 8:17-20) na mwili wake uliendelea kumvuta katika mwelekeo wa dhambi ili kutimiza tamaa za mwili. Mwili/nyama hudhihirisha starehe za siri tulizo nazo. “Mwili” unaweza kujumuisha msisitizo wa kupita kiasi kuhusu sura zetu (1 Pet. 3:3-4), kiburi, au kujali kupita kiasi, miili yetu ya kimwili na wingi wa mali zetu – badala ya kujiwekea hazina mbinguni (Mt. 6:19-21). Miili yetu ni ya muda tu, inayoitwa "hema" - 2 Kor. 5:1-4; 2 Petro 1:13-14. Hatupaswi kuwa na imani katika mwili (Flp 3:3). Tunaamini na kufundisha kwamba Mungu kama Yesu Kristo alidhihirishwa katika mwili (1 Tim. 3:16; 1 Yoh. 4:2-3; 2 Yohana 7).
"NAFSI" ni sehemu yetu inayotoa uhai kwa mwili. Nafsi ni ZAIDI ya kusema tu "maisha" hata hivyo. Inajumuisha akili, pumzi yetu ya uhai, mawazo, hisia, tamaa, na malengo. Mungu alimpulizia Adamu na kisha akawa nafsi hai (Mwa 2:7) - nephesh katika Kiebrania. NIV: "kiumbe hai." IMANI ZETU, inaendelea 15
Maisha, pumzi. Inawakilisha ubinafsi wetu wenyewe, maisha yetu. Neno la Kiebrania na Kigiriki kwa ajili ya “nafsi” mara nyingi hutumika pia kurejelea uhai wote – binadamu na hata wanyama (Ayubu 41:21; Mwa 1:20; Law 17:11). HATUAMINI mtu yeyote ana "nafsi isiyoweza kufa" na maneno hayo mawili hayapatikani pamoja katika Biblia. Hapana, kwa kweli, tunaambiwa wazi kwamba "nafsi itendayo dhambi, itakufa" (Eze. 18:4,20). Nafsi inaweza kufa! Tunapaswa kumwogopa yeye awezaye kuangamiza mwili NA roho (Mathayo 10:28) katika jehanum ya moto.
Wakati mtu aliyekufa anafufuliwa, tunasoma "nafsi" zao - pumzi zao, nephesh zao, maisha yao - ilirudi kwenye miili yao na mtu huyo aliishi tena (1 Wafalme 17:19-22).
“Roho” inajumuisha ‘roho iliyo ndani ya mwanadamu’ ambayo huwapa wanadamu akili zetu, fahamu kwa wanadamu – si kitu ambacho wanyama wanacho (1Kor. 2:11) Ni wakati roho yetu ndani ya mwanadamu inapoungana na roho ya Mungu ndipo tunaweza, kwa mara ya kwanza, kuanza kuona na kuelewa ukweli wa kiroho (1Kor. 2:14). Roho yetu inaweza kuungana na roho ya Kristo, na kutufanya kuwa roho moja pamoja Naye (1 Kor. 6:17), kama vile mwanamume na mke wanavyokuwa mwili mmoja wanapokutana pamoja. Wakati huo muungano wa roho zetu na roho ya Kristo hutokea, Kristo anakuwa uzima wetu na haki yetu (2 Kor. 5:21; Kol. 3:3-4), na ndiyo maana sasa hatuko chini ya hukumu (Rum. 8:1-4). Hakuna anayeweza kumhukumu Kristo mkamilifu. Naye sasa ni uzima wetu, kwa hiyo sisi hatupaswi kuhukumiwa. Bila shaka bado tunapaswa kuungama na kutubu tunapotenda dhambi, lakini tunapofanya hivyo, Kristo hututetea (1 Yohana 2:1-2); Kristo hatuachi katika agano jipya tunapomtafuta, hata tunapotenda dhambi. Hakuna kinachoweza kututenganisha na upendo wa Kristo.
Roho yetu iliyo ndani ya mtu hurudi kwa Mungu aliyeitoa, tunapokufa (Mhubiri 12:7; 3:21; Luka 23:46; Mdo. 7:59). Katika fufuo, ni roho ndani ya mtu ambayo hurudi kwa mwili na akarudi kwenye uhai, kama ilivyokuwa kwa binti wa Yairo n.k. (Luka 8:54-55). Neno lililotumiwa linatokana na Kigiriki "pneuma" katika hali ya binti wa Yairo, pumzi yake, maisha yake. Sawa na nephesh ya Kiebrania ambayo yote yanaweza kurejelea ama Roho au Nafsi au Uzima. Tazama pia 1 Wafalme 17:19-22, wakati maisha ya mvulana - roho yake, nephesh, ilirudi na akawa hai.
Tuna roho ndani ya mwanadamu 1 Wakorintho 2:11-14; Ayubu 32:8. Tazama pia Warumi 8:16; 1 Wakorintho 5:3-5. Roho hiyo inaenda kwa Mungu tunapokufa. Mhubiri 12:7. IMANI ZETU, inaendelea 16
Kwa Wakristo wa kweli, mwili wetu bado unatenda dhambi. Roho i radhi lakini mwili ni dhaifu (Marko 14:38), Yesu alisema. Lakini “kiumbe kipya” tunachokuwa katika Kristo (2 Kor 5:17), kimeunganishwa na roho YAKE kama roho moja (1Kor. 6:17), na hiki ndicho kiumbe kipya ambacho Mungu Baba anaona. Sio tu maisha yaliyorekebishwa, lakini uumbaji mpya kabisa. Yote hayo yamo katika roho hasa. Miili yetu bado ni dhaifu. Hatupaswi kuchukuliana kwa jinsi ya mwili (2Kor 5:16), bali kama kiumbe kipya. “Kristo alifanyika dhambi kwa ajili yetu ili sisi tuwe haki ya Mungu katika Yeye” (2Kor. 5:21). Maisha yetu sasa ni maisha ya Kristo (Kol 3:3-4), ambayo hata tunapotenda dhambi hatuhukumiwi katika agano jipya (Rum 8:1-4, ambayo inafuatia usemi wa Paulo wa udhaifu wake mwenyewe na dhambi katika mwili katika Warumi. 7). Bila shaka ni lazima tukiri na kutubu kila mara tunapotenda dhambi, lakini maisha yetu halisi sasa ni kiumbe kipya katika roho pamoja na Kristo. Yesu anakuwa Mwombezi wetu, ndiyo hata tunapokuwa tumetenda dhambi (1 Yohana 2:1-2). Na sasa katika Kristo tunaweza “kukikaribia kiti cha neema kwa ujasiri, ili tupate rehema na neema ya kutusaidia wakati wa mahitaji”. (Ebr 4:16).
Kwa hiyo sasa tunaweza kuwa na ujasiri katika hukumu. Vipi? Kwa nini? "Kwa sababu kama YEYE alivyo, ndivyo tulivyo katika ulimwengu huu." 1 Yohana 4:17b. Amini hilo, ishi hivyo.
Ona kwamba mara tu tukiwa ndani ya Kristo katika roho, katika uumbaji mpya, Mungu anapojaribu kazi yetu, moto wake wa majaribio utafunua jinsi kazi yetu ya kiroho ilivyokuwa imara. Soma 1 Kor. 3:9-15, hasa mistari 12-15. Hata mtenda dhambi wa zinaa wa 1 Kor. 5, ambaye alikabidhiwa kwa Shetani “kwa uharibifu wa mwili, ili ROHO yake iokolewe katika siku ya Bwana wetu Yesu.” (Soma 1 Kor. 5:4-5). Kuna mengi hapo ya kutafakaria.
[Mengi, mengi zaidi lazima yasemwe kuhusu mada hii. Sehemu hii yote ina uwezekano wa kuhaririwa na kuandikwa upya]
UNYAKUO KABLA YA DHIKI? Au baada ya dhiki?
HATUAMINI katika Unyakuo wa Kabla ya Dhiki. Maandiko yako wazi kwamba Kristo atarudi BAADA ya Dhiki Kuu. Kristo atakapokuja, malaika watawakusanya ndugu wateule na kuwapeleka/sisi kwa Yesu mawinguni. Hii inatokea kwenye baragumu ya mwisho, baragumu ya 7 (1 Thes 4:16-17; Ufu. 11:15-17). Lakini yote hayo hutokea BAADA ya Dhiki Kuu. Wengi wanataka kuamini kwamba watakatifu wa Mungu wataepushwa na Dhiki Kuu na kupelekwa mbinguni. Lakini maandiko pia yako wazi kwamba wengine wanalindwa na wengine hawajalindwa. IMANI ZETU, inaendelea 17
Mwenye mamlaka ya Mnyama afanya vita dhidi ya watakatifu na atawaua wengi wao (Ufu. 13:5-8, 15; Danieli 7:21-22, 25; Ufu 12:13-17; Ufu. 6:9-11; Ufu. 17:5-6). Lakini kumbuka kwamba Kristo atarudi BAADA ya dhiki:
Mathayo 24:29-31
"Lakini mara, baada ya dhiki ya siku zile, jua litatiwa giza, na mwezi hautatoa mwanga wake, na nyota zitaanguka mbinguni, na nguvu za mbingu zitatikisika. 30 Ndipo itakapoonekana ishara yake Mwana wa Adamu mbinguni; ndipo mataifa yote ya ulimwengu watakapoomboleza, nao watamwona Mwana wa Adamu akija juu ya mawingu ya mbinguni pamoja na nguvu na utukufu mwingi. 31 Naye atawatuma malaika zake pamoja na sauti kuu ya parapanda, nao watawakusanya wateule wake toka pepo nne, toka mwisho huu wa mbingu hata mwisho huu.”
Tunaamini katika hatua hii - kwa kuwa bado kutakuwa na mapigo saba ya mwisho ya bakuli (Ufu. 16) baada ya tarumbeta ya 7, na hiyo itachukua muda kupita, kwamba Yesu Kristo atamchukua Bibi-arusi wake mbinguni ili kuolewa - katika Uwepo wa Mungu Baba (Mathayo 22:1-2; Ufu. 19:1-16) na malaika watakatifu. Katika ndoa za Biblia bwana harusi kila mara alienda kumchukua Bibi-arusi - na kisha akarudi naye nyumbani kwa baba yake ili kukamilisha ndoa. Na kisha tunarudi duniani pamoja na Kristo wakati huu, kutua kwenye Mlima wa Mizeituni (Zek 14:3-5 na Matendo 1:9-11). Watakatifu wa Mungu kisha watatawala pamoja na Kristo duniani kwa muda wa miaka 1,000 (Ufu. 20:4-6)
MILENIA itakuwa DUNIANI, SIO MBINGUNI.
Tunaamini katika utawala halisi wa miaka elfu moja wa Masihi duniani. Ufunuo 20. Tunaamini huu utakuwa utawala duniani, si mbinguni. Shetani atafungwa na kutiwa muhuri/kufungwa katika shimo lisilo na mwisho kwa miaka 1,000 (Ufu. 20:1-3). Shetani HARUHUSIWI kuzurura tu duniani katika miaka hiyo elfu moja kama kanisa moja linavyofundisha. Idadi kubwa ya watu wa sasa ulimwenguni watakuwa wamekufa kufikia wakati huo, lakini bado kutakuwa na mamilioni waliobaki hai. Baada ya YHVH kurudi kwenye Mlima wa Mizeituni pamoja na majeshi yake na watakatifu (Zek 14:1-4, 12-14) na kuwaangamiza waliojipanga dhidi yake, ndipo ataweka utawala wake katika Yerusalemu. Wawakilishi wa mataifa yote yaliyosalia HAI watakuja Yerusalemu kuadhimisha Sikukuu ya Vibanda - la sivyo hawatakuwa na mvua (Zek 14:16-18). Hiyo inazungumza wazi juu ya kuwa duniani. Ndiyo, bado kuna idadi kubwa iliyobaki hai duniani. IMANI ZETU, inaendelea 18
(Hatukubaliani na mafundisho ya Waadventista kwamba wanadamu wote wataondolewa na utukufu wa kurudi kwa Kristo).
Kwa wakati huu, mataifa kutoka duniani kote watakuja Yerusalemu kumwabudu mfalme (Isaya 2:1-4; Mika 4:1-4).
Majangwa yatachanua kama waridi. Soma Isaya 35, inayoonyesha wazi kwamba Mungu anatawala duniani wakati huo. Hakuna jangwa mbinguni. Watu watafurahi kila mmoja chini ya mtini wake kama katika Mika 4:4.
UPONYAJI
Tunaamini Mungu bado anaponya. Ndugu wanaagizwa kuwaita wazee kwa ajili ya upako wa mafuta na maombi wanapokuwa wagonjwa na maombi ya imani yataponya wagonjwa (Yakobo 5:14-16). Hatuamini enzi ya miujiza ya ajabu ya uponyaji imekwisha hata kidogo, lakini lazima pia kuwe na imani yenye nguvu. Kutokuamini kutazuia uponyaji, kama vile katika Marko 6:1-5.
Wale walio wagonjwa wanapaswa kukumbuka “kuombeana, ili mpate kuponywa” (Yakobo 5:16). Kuponywa na kusamehewa dhambi mara nyingi huenda pamoja.
Wakati mhudumu hawezi kwenda kuwaombea na kuwawekea wagonjwa mikono, anaweza kufanya kile ambacho Paulo alifanya: watu wawe na vitambaa vilivyoombewa na kutiwa mafuta naye, vinavyoitwa vitambaa vya upako au “vitambaa vya maombi” – hivyo vinaweza kupeanwa kwa wagonjwa au kutumwa kwa wagonjwa (Matendo 19:11-12).
Pia tunaamini kwamba “roho wa udhaifu” wabaya na wachafu wakati mwingine wanaweza kuhusika katika magonjwa na kuteseka kuliko jinsi watu wengi wanavyotaka kufikiria (Matendo 19:12; Luka 13:10-12, 15-16). Kwa hivyo hatusiti kukemea mapepo yoyote ambayo yanaweza kuhusika pia (SISEMI lazima kuweko na pepo; kama kutahusika tu.)
Ni sawa kuona daktari na kuchukua dawa zilizoagizwa. Hilo ni chaguo la mtu binafsi. Kufanya hivyo si kukosa imani. Yesu alisema wagonjwa ndio wanaohitaji tabibu (Luka 5:31). Tatizo ni pale mtu anapotafuta waganga tu kama vile mfalme Asa alivyofanya (2 Mambo ya Nyakati 16:12). Kwa hivyo tunapaswa kuwaita wazee watuombee tunapokuwa wagonjwa, na kisha ndugu wanapaswa pia kuwa huru kuona kile ambacho daktari anaweza kufanya na kusema. Kumuona daktari SIO kukosa imani.
Nina mahubiri matatu ya hivi majuzi mnamo 2024 kuhusu uponyaji. Sehemu ya 1 - hadithi na mifano ya uponyaji wa kuvutia bado unaendelea; Sehemu ya 2 - Jinsi Kutokuamini na ukosefu wa IMANI ZETU, inaendelea 19
imani huharibu uponyaji mwingi; Sehemu ya 3 - Funguo NANE ili kuona uponyaji zaidi. Sehemu ya 3 – Funguo NANE ili kuona uponyaji. Sehemu ya 3 itakuwa na hoja ambazo huenda ulikosa hapo awali.
UONGOZI NA MAMLAKA YA KANISA YENYE UWIANO
Tunaamini, tunatekeleza na kufundisha kwamba ingawa tumeumbwa sawa kama wanadamu, KAZI zetu (Warumi 12:4-5) zote ni tofauti sana. Wengine wameitwa kwenye UONGOZI kama walezi wa kanisa (wachungaji) chini ya Mchungaji Mkuu Yesu Kristo (1 Pet 5:1-5). Maandiko hayasemi ndugu wote ni "sawa" - lakini ni warithi pamoja (1 Petro 3:1-6), lakini KUNA viongozi katika Mwili wa Kristo kando na Yesu!
Tunapaswa kuepuka kuwatawala kwa nguvu wengine au kuzingatia kwa mamlaka zaidi ya wengine (Mathayo 20:25-28), lakini badala yake tunapaswa kuzingatia kwa kutumikiana na sio kujaribu kuwa mkuu zaidi katika kanisa. Tunapaswa kuepukana na vyeo (Mathayo 23:8-11) - bali tutumikie badala yake.
Maandiko hata hivyo yako wazi, kuna viongozi katika mwili wa Kristo, na ndio tunaopaswa kunyenyekea kwao na kuwatii. “Watiini wenye kuwaongoza, na kunyenyekea kwao…” (Ebr. 13:17). Wazazi wako juu ya watoto wao, ambao wanapaswa kunyenyekea na kuwatii wazazi wao (Wakolosai 3:20). Waume ni vichwa vya wake zao (Efe 5:22-33), na kichwa chetu ni Kristo, na Kichwa CHAKE ni Mungu Baba (1Kor. 11:3). Ndoa inapaswa kuwa INAONYESHA njia ya jinsi ilivyo katika kanisa (Angalia Waefeso 5:32) - Uongozi utumishi wa upendo ndio kielelezo ambacho Kristo aliweka kwa ajili yetu. Lakini uongozi, hata hivyo.
Wengine wanaamini na kukiri kwamba kuna mlolongo wa amri katika ufalme wa Mungu, lakini wanasema si kanisani kabisa. Lakini kumbuka Mungu habadiliki (Mal 3:6), yeye yule jana, leo na hata milele (Waebrania 13:8). Je, itakuwaje na maana yoyote kwa Mungu kutuweka katika mfumo (kanisa) usio na uongozi wa ngazi au mlolongo wa amri hata kidogo, hata sivyo katika mfano wa uongozi wa utumishi - lakini basi katika ufalme ni wazi kuna uongozi wa ngazi, na Mungu yeye yule Aliye Juu ambaye anasema habadiliki. Daudi atakuwa mara nyingine tena juu ya Israeli na juu ya mitume 12 ambao watakuwa juu ya moja ya makabila kumi na mawili kila mmoja. Ndugu watapata thawabu ya miji ambayo "watatawala" (Luka 19: 16-19). Tambua wamepewa “mamlaka juu ya miji kumi (mstari 17). Wale washindao watatawala mataifa (Ufu. 2:26-27), kwa fimbo ya chuma hakuna lingine. IMANI ZETU, inaendelea 20
Kwa hivyo sisi sote ni ndugu na dada za Kristo na kila mmoja katika kanisa, lakini ndiyo, kuna utaratibu na uongozi wa utumishi wa haki katika kanisa la Mungu.
*HUDUMA ILIYOTAWAZWA
Angalia sifa zinazohitajika za wale wanaoitwa kutawazwa kuwa waangalizi au wahudumu - Tito 1:5-9; 1 Tim 3:2-7.
Huduma ni wito wa hali ya juu kutoka kwa Mungu, unaopaswa kuchukuliwa kwa uzito sana, si kwa kawaida ule tunaouchagua sisi wenyewe. Wale wanaofundisha watapitia hukumu kali zaidi (Yakobo 3:1) kama tunavyopaswa kujua vizuri zaidi. Na wale wanaohubiri lazima walichukulie hilo kwa uzito ili wajue maandiko kwa usahihi, kuwa wa ndani, na wa kina katika maandiko. Wahudumu lazima wawe watu wanaoweza kufundisha neno la Mungu.
Tunaamini kwamba maandiko yako wazi kwamba wachungaji wako juu ya makutaniko ya kanisa (Waebrania 13:7, 17), lakini tukikumbuka daima tuko chini ya Kristo Mchungaji Mkuu (1 Petro 5:1-5). Hatupaswi kamwe “kutawala kwa nguvu” ndugu au wengine. Kristo alikashifu hilo (Mathayo 20:25-28; Marko 10:42-45). Anataka tutafute njia za kuwatumikia ndugu kama mlezi/mchungaji mwenye upendo. Anataka Uongozi wa Utumishi, kuongoza kwa unyenyekevu. Tunapaswa kunyenyekeana sisi kwa sisi na kuwahesabu wengine kuwa bora kuliko sisi wenyewe (Flp. 2:3; Efe 5:22). Wazee na mashemasi - kwa kuwa cheo chao kinamaanisha "watumishi" - wanapaswa kutafuta kila mara njia za kusaidia na kutumikia wengine. Wazee hawatafuti kutumikiwa.
Wazee wanapaswa kuwa wanaume, si wanawake, kwa hivyo hatuna wahubiri wanawake au wachungaji. Pia tuna mashemasi na mashemasi wa kike. Kwa hivyo wanawake wanaweza kutawazwa kuwa mashemasi wa kike na wanaweza kufundisha na kuwaongoza wanawake wengine.
*WAJIBU WA WANAWAKE katika kanisa
Ingawa hatuwatawaji wanawake kuwa wachungaji na wahubiri, tunawatawaza wanawake kuwa mashemasi wa kike. Wanawake hawapaswi kuhisi kwamba hawawezi kamwe kusema chochote cha kiroho katika ibada za kanisa. Wanawake wengi mashuhuri wa Biblia walikuwa manabii wa kike, ambayo ina maana walizungumza -- ikiwa ni pamoja na Miriamu (Kut 15:20), Debora (Waamuzi 4:4) nabii wa kike na kiongozi mkuu, kama IMANI ZETU, inaendelea 21
alivyokuwa Hulda (2 Wafalme 22:14). Hata katika Agano Jipya, mabinti wanne bikira wa mwinjilisti Filipo pia walitabiri (Matendo 21:8-9). Hiyo ina maana walizungumza. Na watu walisikiliza. Ana alikuwa nabii mwanamke mzee pia (Luka 2:36-37) ambaye "ALIZUNGUMZA kwa wote" kuhusu mtoto Kristo. Kwa hivyo tunawahimiza wanawake kanisani kuhusika kikamilifu na kutambua kwamba wanathaminiwa sana kama washiriki wa kutaniko. Yoeli alitabiri katika siku za mwisho wana wetu na binti zetu na hata watumishi wa kike watatabiri (Matendo 2:17-18).
KUNENA KWA LUGHA
Katika Matendo 2, ni wazi kwamba lugha ni lugha "zinazojulikana", kwa kuwa wasikilizaji WALISIKIA mitume wakinena kwa lugha zao tofauti kutoka pande za mashariki ya kati (Matendo 2:4-12) kwa wakati mmoja. Kwa hivyo katika Matendo 2, muujiza wa kunena kwa lugha haukuwa katika kunena tu, bali katika kusikia vilevile, kwani watu kutoka nchi nyingi walisikia mahubiri katika lugha yao kwa wakati mmoja. Katika KJV, inasema “lugha isiyojulikana” lakini “isiyojulikana” iko katika italiki; haikuwa katika Kigiriki cha asili. Baadaye katika 1 Wakorintho 14, tunaambiwa kwamba wale wanaonena kwa lugha walihitaji kufasiriwa, ili wengine waelewe kile wanachosema. Kwa hivyo kuna uwezekano kwamba kilichotokea katika Matendo 2, hakikuwa kitu kile kile kilichotokea baadaye wakati mtu aliponena kwa lugha (Angalia pia Matendo 10:44-48 Kornelio na Mdo 19:5-7).
Kunena kwa lugha kamwe kusiwe kipimo au hitimisho kwamba mtu hatimaye “amebatizwa katika roho”, kama wengine wanavyoamini. Kunena kwa lugha hakutajwi kila mara mtu alipopokea roho ya Mungu, ingawa inatajwa mara kadhaa. Haijatajwa, kwa mfano katika Matendo 8:14-19. Ni mojawapo ya karama za roho (1 Kor.12:7-11, 29-31), lakini ndugu hawakupokea kila karama ya roho. Na karama ya ndimi na kutafsiri ndimi daima zimeorodheshwa mwisho katika orodha ya karama. SI kila mtu alipokea kila karama. Baada ya kuijadili kwa ufupi katika 1 Kor. 12 mwishoni, Paulo anatumia 1 Kor. 13 kuonyesha karama kuu tatu za roho ni imani, tumaini na upendo, hasa upendo. Lakini ni rahisi kwetu kuanza kutamani karama ya lugha, au uponyaji, au kutabiri au miujiza badala ya karama tatu kuu. USIJIHISI vibaya ikiwa "huneni kwa lugha". Paulo anajadili kunena kwa lugha sana katika 1 Kor. 14 na hii inapaswa kuchunguzwa kwa uangalifu. IMANI ZETU, inaendelea 22
KATIKA 1 Kor. 14, Paulo anaweka wazi mapema kwamba afadhali kunena maneno machache yanayoeleweka kuliko maelfu ya maneno katika lugha ambayo hakuna mtu anayeelewa. Anaweka sheria tatu (1 Kor. 14:26-40) kabla ya kunena kwa lugha kuruhusiwa kutokea katika mazingira ya kanisa ili utaratibu wa kimungu uweze kudumishwa. Tunapaswa kufuata sheria hizi. #1 - mtu mmoja akinena kwa lugha, kwa wakati mmoja, sio umati wa watu wote wakinena kwa lugha kwa wakati mmoja. #2 - ikiwa tu kuna mkalimani, vinginevyo yule anenaye kwa lugha anapaswa kunyamaza. #3 - idadi ya juu zaidi ya watu watatu wanaonena kwa lugha katika ibada ya kanisa. Na kanuni ya #4 inaweza pia kutumika - hakuna wanawake kunena kwa lugha. Paulo anasisitiza kwamba huduma za kanisa zinapaswa kuwa za utaratibu wa kimungu, si ghasia na machafuko. Hakuna rekodi ya Yesu au Yohana Mbatizaji au wazazi wao kuwahi kunena kwa lugha.
ZAKA na matoleo ya hiari ya ukarimu kwa watumishi wa Mungu
Makanisa mengi yanayofundisha zaka, hutumia maandiko ya Agano la Kale ambapo kwa wazi zaka zilikuwa kwenye sehemu ya kumi ya mifugo yao, ng'ombe na mazao ya ardhi kama vile kila kondoo au mbuzi au ng'ombe, pamoja na sehemu ya kumi ya ngano, shayiri, mizeituni au hata mnanaa, bizari na jira - kwa makuhani na hekalu la Yerusalemu. Hakuna maandiko yanayosema zaka ilikuwa kwenye mapato ya mtu. Mahubiri yangu ambayo yanaenda kwa kina juu ya mafundisho ya Agano la Kale juu ya zaka:
https://lightontherock.org/index.php/sermons/message/tithing-part-1-tithing-in-the-old-covenant-new?highlight=WyJ0aXRoaW5nIl0=
Ninapata inafurahisha kwamba wahubiri wengi wanafundisha kwamba hatuko katika agano la kale - lakini huhubiri sana maandiko ya kutoa zaka ya agano la kale, lakini mara mingi hawaipati sawa.
Katika Agano Jipya, baada ya ufufuo wa Kristo, kilicho wazi ni wale wanaohubiri injili WANA haki ya kuishi kutokana na injili kupitia ukarimu wa watakatifu. Soma 1 Kor. 9:3-14. Kisha katika mstari wa 15-18, Paulo anasema hakutumia haki hiyo kutoka kwa Wakorintho. Gal 6:16 inasema wale wanaosikia neno la Mungu wanapaswa kushiriki "katika mambo yote mema pamoja na yeye afundishaye". Kwa hiyo Paulo yuko wazi kwamba ndugu wanapaswa kuwaunga mkono walimu wa injili ya kweli. IMANI ZETU, inaendelea 23
1 Wakorintho 9:13-14 “Hamjui ya kuwa wale wazifanyao kazi za hekaluni hula katika vitu vya hekalu, na wale waihudumiao madhabahu huwa na fungu lao katika vitu vya madhabahu? 14 Na Bwana vivyo hivyo ameamuru kwamba wale waihubirio Injili wapate riziki kwa hiyo Injili.”
Na kwa hivyo, naam, sisi katika huduma ya Light on the Rock pia tunapokea kwa shukrani michango yenu au zaka ili tuweze kumudu kueneza habari njema kwa ndugu wengi wenye uhitaji na maskini, kama Mathayo 25:31-40 inavyofundisha. Asante. Michango kwa LOTR (sisi), ndiyo inaturuhusu kuendelea kufanya kazi katika Afrika Mashariki.
Hapa kuna mahubiri yangu kuhusu kutoa zaka katika Agano Jipya - tofauti na zaka ya Agano la Kale:
https://lightontherock.org/index.php/sermons/message/tithing-part-2-in-the-new-covenant-new?highlight=WyJ0aXRoaW5nIl0=
Tunafuata Sheria za Mambo ya Walawi 11 na Kumb 14 za chakula cha lishe
Ufalme wa Mungu hauwi katika kula na kunywa, bali katika amani na furaha katika Roho Mtakatifu (Warumi 14:17). Kwa hakika Nuhu alijua kuhusu wanyama safi na najisi na sheria zao muda mrefu kabla ya Mlima Sinai muda mrefu kabla hata kuwepo kwa taifa la Israeli. Mwanzo 6:19-21; 7:2-3, 8-9.
Tunaamini Mungu alikuwa na sababu nzuri sana za kiafya za kukataza kula nyama fulani. Kwa hivyo bado hatutakula aina yoyote ya nyama ambayo Mungu alikataza katika Mambo ya Walawi 11 na Kumbukumbu la Torati 14. Kwa hiyo hatuli nyama ya nguruwe, kamba, samaki wa gamba, kaa au vyakula vingine vilivyokatazwa na Mungu kwa Israeli.
Kama ya kando, pia tunawahimiza sana ndugu kufanya mazoezi ya afya bora kama vile kufanya mazoezi mengi, usingizi wa kutosha, kudhibiti mafadhaiko, kula vyakula bora na kutovuta sigara yoyote.
WAJIBU WA WATAKATIFU WA KANISA IMANI ZETU, inaendelea 24
(Hii inahitaji muda zaidi.) Ndugu wanazoezwa na kutayarishwa kwa ajili ya kazi ya huduma - ya kuhudumiana na kuhudumia ulimwengu. Wanaume na wanawake wazee wanapaswa kufundisha vijana wanaume na wanawake.
Tunakataa sehemu kubwa ya Uyahudi - au baadhi ya yale ambayo vikundi vya "Kimasihi" na "Mizizi ya Kiebrania" vinaamini.
• Hiyo ina maana hakuna kifuniko cha kichwa kwa wanaume (Kippa), au shali ndefu za maombi, au hata vishada.
• HAKIKA HATUFUATI mafunzo ya Kiyahudi au sheria ya mdomo juu ya mambo kama vile jinsi wanavyodai kushika sabato. Yesu alichukia waziwazi amri zao zilizotungwa na wanadamu. Ndiyo, tunaweza kuoga, kuvaa, kupiga mswaki, na kushika sabato kwa ajili ya kutenda mema. Sheria za mdomo zilizoandikwa katika Mafunzo ya Kiyahudi ina utangulizi sifuri juu ya Torati halisi ya Mungu iliyoandikwa.
• Sheria za Mungu zimeandikwa mioyoni mwetu - si katika VISHADA. Kwa hivyo hatuvai vishada.
• Wanawake wanapaswa kuonyesha nywele zao ndefu, si kuzifunika kwa kitambaa au sitara (1 Kor. 11:15). Mungu anaziita nywele za wanawake "utukufu" wao.
• Ingawa ni SAWA kutumia baadhi ya maneno ya Kiebrania, hatutakiwi kutumia maneno ya Kiebrania kwa niaba ya Mungu, Yesu, Kristo, Bwana, Baba, sabato. Kwa hivyo sio lazima useme Abba, shalom, shabbat, Yeshua, Elohim.
• HATUKARIRI maombi ya zamani ya Kiebrania au kutumia kitabu chao cha maombi, ambayo mengi yayo yaliandikwa na marabi ambao hawakumtambua Yesu kama Kristo au masihi au Mwokozi.
• Hatuombi jinsi wanavyofanya kwa kukata kichwa. Wala hatuhitaji kukabili Yerusalemu wakati wa maombi yako, ingawa Danieli alifanya hivyo, kama mateka wa Kiyahudi (Danieli 6:10).
NINI HUTOKEA TUNAPOFA?
Tunapokufa, tuko kwenye “usingizi”. ROHO YETU ndani ya MWANADAMU inarudi kwa Mungu lakini tunangoja ufufuo.
Inahitajika zaidi juu ya mada hizi za ziwa la moto, kifo, na hukumu ya milele. IMANI ZETU, inaendelea 25
Je, mtu anapokufa huenda mbinguni?
MTU au nafsi ya mtu haiendi mbinguni au motoni baada ya kufa. Kuna "roho ndani ya mwanadamu" ambayo ndiyo INAENDA mbinguni kwa Mungu (Mhubiri 12:7; 3:21). MOTO WA KUZIMU UTAWACHOMA wale waliowekwa ndani yake, sio tu kuwatesa milele na milele. Waovu wanakuwa MAJIVU chini ya miguu ya wenye haki (Malaki 4:3). Mshahara wa dhambi ni mauti - sio uzima wa milele kuteswa milele na Mungu anayedaiwa kuwa na upendo.